第49節

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。柯祺忽然想起了很多很多日子以前他在一部電影中看到的臺詞。他忍不住將臺詞唸了出來。

“你知道為什麼烏鴉像書桌嗎？”柯祺說。

這真是一個奇怪的問題啊。謝瑾華完全不解其意地問：“為什麼？”

柯祺不假思索地脫口而出：“因為我想要保護你。”

“你為什麼想要保護我？”謝瑾華依然沒有追上柯祺的思路，他現在又沒有遇到什麼危險。

“因為烏鴉像書桌。”柯祺說。

謝瑾華眨了眨眼睛。聰慧的他立刻就弄懂了那些未曾被說出口的真意。柯祺是在告訴他，他想要保護他是沒有理由的。這樣的一問一答可以無限地迴圈下去，就像是日出日落，就像是春去春又來。

謝瑾華覺得柯祺真是了不起，這一套連著一套的，比戲臺上少年慕艾的書生更會對人獻殷勤。不過，戲臺上的書生總是在演戲，一字一句都是排演好的。而柯祺說的每一句話卻都來自於他的內心。

和悶騷的人相處久了，謝瑾華決定也要悶騷一回。他才不會讓柯祺太得意。

“那你要努力長高一點才行。”謝瑾華笑著說，“要像厲陽那樣。”

柯祺琢磨著是不是應該給厲陽消了奴籍，然後送他去從軍。他一直都很看好厲陽啊！想到厲陽，柯祺就覺得自己有必要對謝瑾華解釋一下。儘管他確實坦坦蕩蕩，但適當的解釋還是非常有必要的。

“……我懷疑那就是個邪教，所以將此事寫成信叫厲陽給大哥捎去了。”柯祺說。

謝瑾華不能算是一個虔誠的宗教信仰者，總是習慣於保持著敬鬼神而遠之的態度。不過他看得書多，於是對宗教了解甚多。他同樣覺得青蓮教非常可疑。好在這股勢力現在還沒有被傳入京城之中。

邪教害人。面對邪教，人人得而誅之。即便是在現代社會，那時九年義務教育普及，各類資訊發達，邪教都能把人蠱惑得去自焚、去當街殺人等等，造成極壞的社會影響，更何況是在這個時代呢？

柯祺說：“邪教肯定是要打擊的。若讓他們繼續發展下去，到時候百姓們生病了都不去看大夫，耕種季到了卻任由田地荒廢……他們信聖女，聖女才不會給他們帶去活路。而且，萬一當地百姓對聖女的推崇高過了他們對朝廷官員的敬畏……”這就是柯祺給謝家大哥去信的原因，他並非是在小題大做。

有人建立了邪教，他們的目的無非就是謀財、謀色、謀權。

柯祺忽然意識到了什麼。他的眼睛一下子睜大了。他給謝大哥的信裡還落了一點。

只從古代社會體系來說，邪教的出現往往都伴隨著政權的動盪。如果是在一個王朝末年，那時貪官橫行、民不聊生，那麼邪教往往就會帶來農民起義，或者說各種教派的出現原本就是想要匯聚群眾的力量。而如果是在一個王朝的開端，這時雖海晏河清、百姓休養生息，也容易滋生邪教，因為……

“總有一些人想要復辟前朝。他們自詡正統。”柯祺喃喃地說，“他們被叫做……前朝餘孽。”

此時為開瑞十七年，安朝開國十七年，燕氏王朝滅亡的第十七年。

第八十一章

謝瑾華未聽清楚柯祺說了什麼, 臉上露出了一絲疑惑。

柯祺被他自己的想法弄得口焦心燥，先確保了外頭無人路過, 才壓低了聲音對謝瑾華說出了心中的猜測。這其實僅僅是他的猜測而已，他手頭並無任何的證據, 只覺得青蓮教出現的時機分外可疑。

對於謝瑾華來說, 他生於開瑞二年, 長於太平安朝, 前朝對於他來說就真的是前朝了。哪怕讀書人心裡種著忠君愛國的思想，他忠的也是李姓的皇帝，愛的也是安朝的天下。他對於前朝之人不會有任何的認同感。在他看來，天下之勢,