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道門天庭鼎盛的時候都只能坐在五老之一的位置上,更不用說是其他人了。若是道門天庭能重新建立,三清的位置肯定是牢不可破的,但四御和五老的位置卻能用來籠絡頂尖大人物,六司七元八極也能用來籠絡稍差一點的人物,比如彌勒佛尊這樣的人物,九曜十都也能用來籠絡更差一籌的大人物,比如佛門的地藏王或者藥師王佛之流的人物。
四御五老應該是用來籠絡的應該就是如來、帝俊、妖聖羲、冥河老祖、妖師鯤鵬、阿彌陀佛、金皇、菩提、接引這個級別的大人物。
甚至就連九曜十都這個等級的道門福清正神對一些大能也是很有吸引力的,比如十都雖然在道門福清正神裡面地位最差,地位在天庭之中也比不了那些六部主神,它們的地位比六部主神還要低一籌。
可十都並不在道門天庭任職,而是在地獄十殿任職,若是地藏王這樣原本就掌管了一半地獄的大人物再得到十都的神職,那等於就是掌管了整個地獄。那樣的話地藏王的地位就等於是明降暗升,別說是天庭的六部主神,就算是六司的重要性也比不上它,這一點恐怕對地藏王也有極大的吸引力。
三百六十五週天正神的神職是三清丟擲來吸引三界諸天的各族修士的,絕大多數的修士能登上盤古幡成為那三百六十五週天正神就已經很滿意了,它們也沒有更高的要求。至於那道門福清正神的神位,那就是用來吸引招攬真正大人物的了。
靈山如來這一次肯定不甘心再去道門天庭做什麼四御五老,它這一次恐怕是一定要建立中央佛國,統御三界諸天,四御五老的位置對它完全沒有吸引力,但三清這麼做,對佛門的其他大能未必就沒有吸引力。
至於妖族的帝俊,沒有東皇太一,妖族根基不穩,但未必就沒有機會,畢竟妖族還有兩尊妖皇妖聖,妖族和佛門都會是三清的大敵。
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