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,大錯特錯。

太乙是金仙與大羅之間的中間態這種說法,是幾位太乙的說辭,讓王沂河誤以為,太乙是與近仙一般,類似於金仙極境的存在。

然而事實恰好相反。

在後面,這位不知名註釋者的註釋中,這太乙事實上對標的是大羅!

至少在境界順位之上,太乙確確實實是比金仙高出一個級別,二者不可同日而語。

而且,歷史上竟然有太乙,擊敗大羅的情況,固然那尊大羅彼時並非完滿,可這也足可以稱作是壯舉了。

與作為不可能的大羅完全相反,太乙,作為“人”創造的境界,乃是“人”為創造的可能。

太乙代表著可能這件事,在那一位太乙擊敗大羅之後達到了頂峰,那意味著祂擊破了“不可能”!

這其實並不簡單,因為這意味著王沂河要做出抉擇,如果祂有意大羅正途,那這兩種方法對於祂來說,都無所謂,可任憑喜好作選擇。

但如果祂認為自己無望大羅,那此刻所選的,就不僅僅是太明身的控制方法了,而是自己日後的太乙道途。

由於太乙雖然看似對標了大羅,但實際上,那其實是走歪了,甚至是走反了的道途,可以說是背道而馳。

雖然大羅本就是一件不可能之事,可一旦走上太乙道途,就是完全放棄了證道大羅的可能。

實際上祂做不了這個抉擇,原因也很顯而易見,祂身上可揹著一顆大羅道果呢,祂有選擇嗎?沒有。

只是至少,祂認識到有這麼一群存在,憑藉一己之力打破了大羅的神話,使得太乙這個代表了可能性的境界,在諸有站穩了腳跟。

不過,這太乙的兩條道途,的確是影響了王沂河對於控制太明身方法的選擇。

祂對於那一條諸我歸一的路很是認同,至少祂認為走到今日這一步,形成如今的性格,祂的每一段經歷,每一份友情,都是必不可少的。

無論怎樣的祂,都是祂,祂不可能放棄任何一個自己,更不用說是分化出無數個“我”了。

要知道,“我”之間,不是沒有可能出現分歧,到時候被“自己”反噬了,那樂子可就大了。

經此考慮,王沂河決定保留這隻天魔的意識,只是要以何種手段進行約束,卻也是一個問題。

:()詭秘修仙:吾等皆為養料

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