第243章 真我
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本來,若是王沂河按部就班地遵照樂庭三法修行,以《非想名箴》,《奇想齋妄言錄》以及《昔見七抄》三法共構真仙法理,會影響其真我,最後必然形成與那位真人一般無二的【真我·物我三在】,也就是也就是說,祂所尋之“我”,恐怕得是明彩真人之“我”了。
介時,便是祂以己身,奉請明彩真人降世之時。
只是祂聽從了紂絕陰天之叮囑,固然收集了不少《昔見七抄》,卻從未觸碰。
而本來若是有人先修《非想名箴》,再修《奇想齋妄言錄》,早便因體內法理失衡而死,但祂卻又因為體內這顆道果,而無此憂慮。
因此,王沂河恐是有史以來第一個,同時修行此二法,而尋得真我之人。
祂的真我乃是一株並蒂蓮,一朵為玄色,好似可吸收一切,深邃如淵,幾不可視,另一朵似雪,好若純淨無瑕,但王沂河感覺,這一朵似乎隨時可以塗抹自己喜歡的顏色。
此株並蒂蓮似乎是從一塊頑石之中雕刻而成,可隨最後一刀落下,祂便活了過來,王沂河立時便知其名號,是為【是非皆我】,凡在與非,皆以我為法,以此可定界內諸事。
只是,王沂河卻發現,在祂證我已畢,轉醒之時,祂竟不知究竟過去了多久。
一般來講,哪怕王沂河承受五位國家叢集意識,外加埃蘭納這個星球意志的日夜衝擊之時,祂哪怕全身心沉浸於內,挖掘“我”之所在,待祂功有所成,轉醒之時,以其真仙功果,立時便會知曉已然過去了多久。
雖然哪怕祂知道這一次所花的時間不會短,但知道究竟過了多久,也會讓祂心中有數,不至於兩眼一抹黑。
尋常真仙尋真,證我,需要釐定錨點,起初以至親,師長,或弟子,門人,以情感錨定人性,此謂之曰“真”,隨後便是極為漫長的保真過程。
這條道路畢竟艱辛漫長,時日漸久,哪怕同行者眾多,也會逐漸變為獨行,踽踽於世,終歸會失去本真,以至肉身法力仍在,可真靈腐朽。
對於真仙來說,最重要的,就是“保真”。
若是能保至親,師長,或是道侶,門生與自己同行,那自然是最佳錨點,最為純淨無瑕,但若保不得,尚有下策。
信仰,香火。
於諸有顯聖,人前顯化,信仰於凡人而言,是劇毒,可對於真仙而言,只要不蠢到直接吸收,而是以此作為牽扯自己的錨,自也可於紅塵中錨定自己的人性,不至於失常。
就好似牽扯風箏的那一根絲線,哪怕極細,卻也可堪大用。
而只要人性尚在,便總有一日能從人性中挖掘出真我。
而紂絕陰天找到這個法子,任由五國叢集意識與埃蘭納對王沂河隨意施為,雖不知是何原由,可祂這樣安排,竟的確可以錘鍊王沂河的人性,將其中雜質,即他人對王沂河的看法,以及王沂河以為他人對自己的看法,乃至為行於世間而作的偽裝等等一一錘去,這簡直省去了大量的時間。
特別是那梅弗斯城的衝擊尤為有效,王沂河體內那顆道果似乎保護的僅為王沂河尚未尋得的真我,而那已經成為汙染源的梅弗斯城卻可將王沂河的人性中尚未被保護的“假我”所汙染,這一部分被汙染的“假我”好似被拋棄一般迅速脫落。
有效,當真有效!
離譜,這太離譜了。
要知道,除了純真赤子,沒有人會在與他人的交流溝通中完全展現自己,每一個人的人生都好像是在演一場漫長的大戲,每一個人都是自己的主角。
但是演得久了,就會連自己也認為自己是這樣的人,以至於尋真過程,簡直如同抽絲剝繭,需要屢屢自問,尋得最初的,最純淨的本我。
因此,修煉時間越長,越難尋真,而這些能
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