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“你們原來在這裡啊,害的我一頓好找。"來的人正是高橋光,他看到綾子的衣衫有些凌亂,臉上閃過一絲奇怪的神色,隨又恢復了正常:“衛國君,渡邊教授在祭壇那邊有新發現,他叫我找你。你趕緊過去吧,他有個問題想請教一下。"

綾子似乎有些不滿:“不是說讓大家休息一下嗎?他怎麼擅自行動了,朱衛國雖然不想幹了,但他現在還是領隊!"

高橋光見綾子發脾氣,有些不知所措。我知道綾子不滿的原因,微微一笑,心道:“誰讓你在這個時候撞破了她的好心情了……"

我拉著綾子站起來:“走吧!再不回去他們會以為我們倆私奔去了……"綾子沒有了和我單獨相處時的大膽,臉皮變的十分薄,嬌嗔道:“ 誰要和你私奔了……"

高橋光不禁莞爾:“衛國君,你可是我們龜田家族的姑爺,用的著拐跑綾子小姐麼?……”

我趕緊乾咳一聲,繞過這個話題:“高橋君,咱們走吧!"我們三人回到祭殿,看到大家在四處檢視,渡邊教授正蹲在那幅“獻新祭"的巖畫前拿著放大鏡在仔細的觀察著。

他一見我回來了,便招手示意我過去:“衛國君,你真的確定這上面畫的是獻新祭麼?"我點點頭,渡邊教授卻皺起了眉頭:“可是我怎麼看整體的巖畫都象是在舉行一個儀式,你來看第二幅畫,祭臺上放滿了人頭,其場面有點像華夏的京觀……"

我說:“渡邊教授,你也知道華夏的古代京觀啊……"渡邊教授面有得色:“那當然了,島國的文化師出於華夏,瞭解古代的華夏曆史對於研究古島國有好處……”

說著他向島國方面的隊員講起了“京觀",京觀是華夏古代將軍打了勝仗以後,將敵軍的屍首或人頭堆砌起來的建築……他還提到後唐書上的描寫:“橫死三十里,王重築屍為京觀”。

我沒有去聽渡邊教授講解,仔細看著第二幅畫。畫上的祭臺如渡邊教授所言,密密麻麻的放滿了人頭,一層一層往上堆,形成了一個類似金字塔的京觀。

我馬上想到了山本武二所說的徐福攻上大奄島之事,心中暗忖:不知這畫上的京觀和徐福有沒有關係。心裡想著就順嘴說了出來。

田曼妮點點頭:“極有可能!徐福第一次東渡在大奄島碰了一鼻子灰,奄國遺族把功勞都歸於神靈的庇護,打敗了徐福。為了誇耀他們的戰績,就在祭壇上畫了這幅京觀。"

我有些心神不寧,總感覺這京觀遠遠沒有我們想象的那麼簡單。我開口說道:“其實我更傾向於渡邊教授所說的這是一個儀式。那畫上的人頭不一定就是敵軍的,也有可能是奄國遺族的。"

說到這裡我突然想起一個恐怖的名詞,不由失聲驚呼道:“血祭!我想起來了,這畫的內容是血祭的儀式。"

我在書上看過所謂的血祭。它又稱紅祭或生血祭,古代人民將牛、羊、馬等動物宰殺後作為三牲來敬獻給神靈;或者是用這些動物先祭祀,然後再宰殺。這個儀式還可以讓現代人接受。

但令現代人難以理解的是還有一種被稱為“大紅祭” 的血祭,其場面極其恐怖,它是用活人來作為犧牲以祀神的。後來逐漸變成用戰俘祭祀己方戰死將士的儀式。

其具體做法是將己方將士的屍首以畫的形式畫在祭壇上,然後將戰俘殺死,這個儀式便宣告結束,寓意活著的人已經為他們報仇了。

我突然想到那兩個瘋子的話,他們看到了好多血,還看到好多死人,另一個說他還看到自己的頭被擺在了祭壇上。

綾子聽聽我詳細解說了什麼是血祭後,居然和我想到一塊了,她驚呼道:“我明白了,那兩個瘋子肯定到過這裡!"

我們對視了一眼,很默契的不再討論這個問題。如今這島上之謎其中的一個快揭曉了,

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