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此刻,白庶和夢倩正在旁邊耳語,他們對剛剛聽到的談話覺得震驚莫名,這場淨化之雨是白庶冒著生命危險換來的奇蹟。然而,竟被普世神殿沾了光,這讓他們心頭有些不舒服。

“白大哥,他們說的祿琺是不是上界師長們說的普世神殿的祿琺?”夢倩臉上帶著疑慮的神情,問白庶。

“應該是了,沒想到普世神殿倒是挺機靈,這麼快了解到這次的行動,破壞了他們的計劃,但如此快的反應過來,攬功搞傳教了。”

“全球各地都建立了諸多‘祿琺’的神像和祠堂,難道這還不夠真實嗎?”背影佝僂的青年被反駁後有些不悅,繼續自顧自地說著。

突然旁邊一直默默喝酒的年輕人說道:“你說的這個祿琺神我倒是聽聞過,然而從西方歷史神話來看,這個神可不是什麼正義之神,神話裡描述的祿琺倒是壞事做得不少。現如今全球各地都在建這等邪神像,倒是讓人詫異不已。”

“正義?你能告訴我這世上真的有所謂的絕對正義嗎?”佝僂青年如同被刺到了逆鱗,激動地向著喝酒的年輕人反問道,“好人與壞人之別又如何定義?你能保證一個好人在生活中絕對不做任何壞事?或許一個壞人也會有他善良的一面。這種事情可沒那麼絕對的!”

喝酒的年輕人微笑著回應道:“你說得沒錯,世事無絕對,每個人都有善惡之分。然而,對於我們東方的民間信仰來說,老百姓通常只會信奉和祭拜那些對人類有突出貢獻的仙神和先人。這些作出傑出貢獻的神明和先人,在世人眼中應當視為正義之神。當然,正與邪的概念不能和善惡混作一談,正義之神有時也會因無心之失而犯錯,甚至有可能產生邪念作出邪惡之事。一旦正義之神陷入邪念,失去凡間百姓的信仰與供奉,他們便再也無法稱得上正義了。”

話音剛落,白庶和夢倩心頭一震。兩個年輕人就祿琺是正是邪的辯論竟如此的深刻,此刻白庶內心十分渴望能喚起普羅大眾對正義與邪惡的認知,讓凡人學會辨別真正的善惡,不再盲目地追求所謂的絕對正義。

在這個燈火通明的飯館裡,酒酣耳熱的眾人被這兩個年輕人關於正義和邪惡的激烈辯論所吸引,無人在嘈雜。他們懷揣著各種困惑與問題,紛紛靠近來,靜靜聆聽著這場不同尋常的論戰。

白庶和夢倩也對喝酒的年輕人和佝僂青年來了興趣,圍過來的眾人躍躍欲試,想參與到這場激辯之中。這使得這個飯館變成了一個類似辯論社的地方,集合了眾多尋求真理和探討哲理的人們。

“一個人的行為必須受到道德和倫理的約束,這或許才是真正的正義。世界上最終會有一條正確的道路,人們應該遵循道義來嚴格規範自己的言行。在道義的世界中,你的觀念未免過於狹隘,生活不斷在變化,我們需要根據不同的環境和時代,去發掘和適應新的道義觀念。當然我們不能死板地堅持一成不變的道德規範,正如你所談論的善惡,其實就是在生活中所表現出來的品行與品質,既有善良與正義,也有邪惡和墮落。”喝酒的年輕人開始向佝僂青年質疑他關於世事無絕對的說法。

沉默了半響的佝僂青年不甘示弱的說道:“我們每個人都有優點和缺點,有時候我們會在無意中犯錯。然而這絲毫不妨礙我們努力追求善良和正義。當然,如果一個人能充分認識到自己的過失,及時修正,那麼他就還有得到救贖的機會。”

隨著時間推移,這種富有哲理和內涵的討論逐漸在飯館眾人間風靡起來,越來越多就餐的人開始湊近關注這個話題。

突然,白庶注意到窗外站著幾個衣著樸素、神秘兮兮的人,他們面無表情,死死盯著喝酒的年輕人。還沒等白庶反應過來,酒館的門猛地被推開,進來一位神情嚴肅的中年人,身材高大,臉部滿是嚴肅和麻木,餐館頓時變得鴉雀無聲。

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