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』格、修為完全契合,天一道崇尚自然,全無雕飾,這普通之極的外貌打扮也暗暗合了海棠的『性』子。況且,有時驚人的美貌總會把別的東西映襯得暗淡無光,如此平凡的容貌,反倒可以讓人更加留意角『色』其它方面的特『色』。

如同現實中一樣,外貌的計較只是粗淺的瞭解,對於人物個『性』的深入,才是真正能讓人長久生情的。

如果說大多寫手在外貌塑造上文字雷同,只是因為寫作技巧或考慮角度的問題,那對於女『性』角『色』個『性』的塑造,卻充分暴『露』出了目前很多作者人生閱歷的缺乏和將真實生活映諸於文字方面能力的匱乏。

生活中,我們說“人上一百、形形『色』『色』。”留心一下自己周圍認識的女人,哪一個不是獨具特『色』。看那些女『性』角『色』眾多的名著,如《紅樓夢》、《金瓶梅》等,更是利用身份、心態、語言、行為等各種因素來最大限度地襯出每個人『性』子的不同來。反觀網路小說,以我淺薄的閱讀經歷來看,網路小說中女『性』角『色』的個『性』,隱隱有冰山女、刁蠻女、溫柔女三分天下之勢。

大約是很多作者也希望能寫出自己筆下人物的與眾不同來,於是刻意去極化和誇大了筆下人物某一方面的個『性』,最終出現這一個個極端的“怪物”。怪物不可怕,可怕的是怪物還成了『潮』流,似乎女人不冰山不足以顯示愛情的跌宕曲折,女人不刁蠻不足以顯示男人的忍辱負重衷心不二,女人不溫柔不足以顯示男人的駕馭有方功德圓滿。於是乎,外貌的模式化之後,又出現了個『性』的模式化,想找一個具有正常人類思維的、具有真『性』情的女子竟然成了一件不容易的事。

再來看《慶餘年》中對海棠朵朵的介紹:

“朵朵不是尋常人。”司理理微感擔憂地看了他一眼,“她自幼痴『迷』武道,至於什麼詩詞書畫,根本不感興趣,倒是在苦荷國師的齋院之中,開了一片菜地,天天除了練武之外,就是種菜植花。”

範閒微怔,心想這等做派倒和那位靖王爺挺像的,心裡猜到了那位海棠姑娘為什麼會過那般生活,苦荷一脈的武道修行,走的是天人合一一派,講究的便是親近自然,海棠既然擁有修行的天才,自然會天天躲在菜園子裡,看來那身村姑打扮,倒不是刻意扮出來的。

從背景設定來看,海棠的地位、個『性』是不極尋常的,但這種不尋常若走了極端,往差了走估計就是翻版滅絕師太,往好了走也不過是不食人間煙火讓人敬而遠之的師妃暄,實難讓人親近。如何讓這種貌似超然的女『性』角『色』走下雲端,這是一個需要動腦筋的命題。以海棠為例,她的特殊地位,使得她不管自己是否願意,也只能扮演她在眾人心目中的那個角『色』,大約之前唯一能使她流『露』自然少女天『性』,只有她的師尊苦荷大師。面對其他人,她是懶於、也不屑於展示真『性』情,或者說只肯展示最外層的一面,而不會有任何深層次發自內心的交流。對這樣地位尊崇、實力超群的女子,若依尋常方式以禮敬之、以理服之,只會使那層保護層越來越厚,如同面對徐子凌這個呆瓜,師妃暄到最後也還是隻能戴著仙子的帽子絕塵而去,令人扼腕。那如何把她打落凡塵?所幸範閒不是徐子凌!他有徐子凌所沒有的幾分刁鑽無賴,所謂“男人不壞、女人不愛,”幾番亦正亦邪、奇兵疊出,才終於一層一層掀去聖女海棠的面紗。

第一次交鋒,海棠便中了範閒的奇招――“先用毒針灼其體膚,再用春『藥』『亂』其心志,春乏其身,天將降大怒於範閒也。”――原來聖女也可以中了春『藥』!隨後面對怒不可遏前來討解『藥』的海棠,範閒坦承自己實力不濟,只能無所不用其極,又得到海棠諒解。

似乎僅僅中一次春『藥』還不足以把這名聖女拖下凡塵,於

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