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面肉搏,反正伸伸手,抬抬腳就會被抓到。

重點還是要放在五雷掌上。

這道術法,無形無蹤,速度極快。

一旦發出,就像是一枚火藥一樣,撞到目標才會爆開。

這些都是在授法試煉灌輸的新資訊裡,解釋五雷掌特點的資訊。

唯一的問題就是,需要耗費靈氣的術法,在實戰之中,是否真的能用。

昨夜,在施展了一次五雷掌後,陳友又再次端起茶杯,風輕雲淡的給李奇點評起了這一門術法,言語裡滿是不屑。

“看到沒,茅山此類術法都是簡化了上清大道的神咒,在過去看似殺伐無敵,但是現在,不過就是用來裝神弄鬼,欺負些鬼物的小術。

要是碰到一隻殭屍,呵呵,就算打出十幾下,也不見得能傷到分毫。”

你是大佬,你說什麼都對。

但是李奇可是親身經歷了被這道法術劈成炭灰的體驗啊。

“那如果在過去碰見會此術的人,該如何應對呢。”

心知面前老者是真大腿,李奇趁機詢問道。

“此術原型為上清五雷神咒,就算是在道教興盛,人才輩出的年代,也要布好神壇,上稟雷部眾神,方可盡全功。

茅山法將此術簡化之後,手勢、唸咒、畫符這三個步驟還是要必須的。

除非兩者是遠距離鬥法,不然一擊之後,想再次使用,又要重複這三個步驟。抓住這個空擋,近身就行。”

老者給出的答案並不能解決李奇在授法試煉中遇到的情況,不過他結合法壇上擺好的物品,心裡就有了計劃。

授法試煉不可能會設定無法透過的鬥法,之前無辜被咒殺了數十次,多是源於自己手賤先撥動了令旗導致的。

如果按部就班的走下去,應該難度會減小許多。

兩者隔空相對,無法近身對決,而法壇上能催動的神火咒又不能打到那個死胖子,也就是說必須要靠五雷掌才能過了此關。

那個死胖子唸咒的時候那麼大聲,分明是在教導五雷掌的咒語,加上和慢動作一樣的施法手勢,生怕自己看不見動作,這也是授法試煉的一環。

李奇心裡逐漸安定了下來,對於如何對付接下來的兩面令旗,所代表的術法有了計較。

突然,他想到了一個問題。

為什麼陳友也會五雷掌,總不可能是李奇在那邊對著空氣揮掌的時候,當場複製的吧,老年人能有這麼好的記憶力嗎?

“友叔,靈氣稀少你都能用出五雷掌用的那麼好,你還說你和茅山沒關係。”

李奇盯著老者灰白交雜的頭髮,裝作無意的試探道。

這一問彷彿又把老者帶回了過去的時間,到了他這般年紀就會無緣無故地回憶起往事。

“十幾年前,我收到過當代龍虎山掌教的一次請求,過去助拳了一次。

嘿嘿,沒想到啊,僅僅幾十年過去,一代道教正統竟然無人身懷法力。

連一個不知道哪裡冒出來,有著些許修為,肆意妄為打上山門的愣頭青都收拾不了。”

憶起往昔那段歲月,陳友又再次點起了一根菸,不過這次點燃之後,好像意識到了什麼,又把煙掐掉,端起水杯喝了起來。

“那個時候靈氣不像現在那麼稀少,雖然也不多就是了。

像我這樣,無頭蒼蠅沒有目標似的苦練,也能收穫一點點東西的,那個傢伙三兩下就被我解決了。

回內地之前,我和龍虎山的人提及要想我出手,必須把道藏向我開放。

那裡的人也不在乎這些了,反正我又不是當地的人,也不在附近討食,最重要的是,他們也沒多少東西了。

我從裡面為數不多的傳承裡東

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