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顧暘心想自出山以來,所遇諸對手,唯記得陽穀丐幫農舵主那招“亢龍有悔”,可稱剛猛之至。
只是這猛掌遇上猛子彈,也只有捱打的份,雖如此,也難掩“剛”的必要性,畢竟憑“柔”更難對付。
若能在這“剛”裡融進蓬萊派之“柔”……
他想起方才避石擊土那一掌,和對戰黑蛇時避口擊頭那一掌有些類似,都同有剛柔在其中。
顧暘沿著這條路子想著,面對身前的兩根樹枝,便使出那招他所“學”來的“亢龍有悔”,一掌拍向上面那根樹枝,掌至半程,卻忽然折向下面的樹枝,拍得那樹枝晃了幾晃,但力道顯然不夠。
顧暘並不灰心,畢竟方才只是小試一下。他定了定神,再度發猛力向上面的樹枝拍去,又忽地擊向下面的樹枝。
中途手掌遊動拂轉之時,顧暘盡力去把力道保持住,以不被轉向所削弱,但一掌拍出,那樹枝仍然只是晃了一晃。
看來古人說得不差:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”
以剛猛之掌對敵,講究的便是從此處到彼處,無所流連,無所遲疑,直截了當,全力灌注,一掌拍倒。想半途轉向而不失其力,談何容易。
等等!
顧暘忽然想到,半途轉向行不通,他可以提前轉向呀!也就是半途的半途,四分之一處。畢竟這掌路之緊要不在前半程,而在後半程。
他又一掌推出,緊接著飄轉向下,撲地一下,那下面的樹枝“咔嚓”一聲,斷為兩截。
顧暘大喜。
但他因此而喜,只是次要,更重要的是他注意到了一個現象。
他打的是下面的樹枝,可上面的樹枝也隨之震了幾下。
顧暘心中靈光一現:“我蓬萊派掌力,講求一個先發後至。若能利用此理,以一掌而擊兩處,豈非大妙?只是這手掌半途轉向,上枝所受之力顯比下枝輕太多。……莫非是我把一道掌路分成兩截、內含停頓所致?”
顧暘便走到另兩條樹枝前。這次出手時,卻不再刻意轉向,雖仍灌注巨力,卻是把整道掌勢渾融一體,順滑擊出。
這一掌以拍向上枝之基,而蘊拍向下枝之勢,正中下面樹枝,咔咔兩響,上下樹枝竟一齊斷裂。
顧暘激動萬分,拍手大叫:“好!好!”
箇中原理,卻是他以猛力擊向上枝,出掌之後,順滑變軌,最終落到下枝之上。如此這般,雖未擊及上枝,卻有一股柔軟浩大的殘力洶湧而至,這是虛的。
那掌穩穩拍在下面的樹枝之上,這卻是實打實的“亢龍有悔”的陽剛直猛之勁。
剛猛之力落下,似消非消的又帶起一些柔勁後發而來,混在剛勁之間,盡情撲在那下面的樹枝之上。
而這剛柔並濟、先發後至之掌力,也就是武當派、蓬萊派一脈所獨有、也是獨擅的。
如此算來,那上面樹枝受了一記柔力,下面樹枝受了一記硬力、一記柔力。而顧暘僅僅出了一掌,只是中途變軌,便能分擊兩處而施三力。
方才幾回,都未達此效果,都是因為顧暘在手掌轉向之時,太過刻意,把一條完整的掌路硬生生分成了兩截。
而當他偶然捕捉到一點靈光之後,擊出的一掌從力到路,都渾然天成,終臻此奧妙之境,也難怪顧暘如此激動。
顧暘欣喜之下,換了四五棵樹,以方才的掌法,融會於雙掌之間,一齊發出,接連打下二十幾條樹枝來,忍不住大聲喝彩。
四周的夜靜悄悄,他的聲音迴響過後,仍只有春風動,竹蛉吟。
他心中莫名一股落寞。
他創制出如此精妙的掌法,終是無人欣賞。
想到“人”,他忽然又想到一個關鍵的問題。
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