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這個時候想到自己的持家之道是啥?

好像從來沒有過,這可不行,沒聽老閻說嘛,千年的世家都有其持家之道,他劉海中也不能差在這呀。

可他沒啥文化,最後直接想到了棒下出孝子,這個持家之道,千古流傳,傳頌至今總沒有錯吧,就它了。

可也不對,大兒子都已經工作了,本身他老伴兒還特喜歡大兒子,他也喜歡,實在下不去手。

最後想到了他不是還有兩個兒子嘛,得,就拿他倆練手了。

從此以後,後院兒劉海中家,總能聽到孩子悽慘的叫聲迴盪在午夜時分。

秦懷茹的戶口終於落戶成城市戶口了,孃家聽到信兒都高興的不得了,成了城市戶口人,那以後不得吃香的喝辣的。

因為現在農村還在實行供給制,都形成了社會主義公社,公社實行了“三級所有,隊為基礎”的組織模式,即公社、生產大隊和小隊。

在此模式下,土地、機器和其它生產資料歸公社所有,農民個人只能佔有少量個人財產,生產勞動和收益由集體分配。

曾經說好的分土地,當家做主,現在變成了集體化的全民做主,自己做主人,口號雖然叫的挺響亮,但自家人知道自家事,尤其是到過年的時候,吃頓餃子難上加難。

到手裡的才是自己的,喊著響亮口號,結果都變成了集體了,底下都有一些怨聲,這也為後來的大鍋飯埋下了誘發的基礎。

如今,以前一個農村娃嫁到城裡,直接變成了一個城市人,引得整個孃家在當地頭都抬的高高,就怕別人認不出他們。

秦懷茹回到孃家絕口不提前兩年的苦日子,只把喜的一面展現出來,引得周邊所有的未嫁姑娘們一陣歡喜,都想嫁城裡人。

也不知道會滋生出幾個負心漢!

至於聾老太太,是特殊人群,被當地的街道辦特殊照顧。

平時在四合院也是大門不出,二門不邁,做自己的“宅女”!

何雨柱基本上碰不到這位老太太,一箇中院,一個後院,再加上後院的這位老太太是個小腳,平時走路都不方便,哪能見著?

到時在前院經常碰見閻解成、閻解放,這倆小孩兒比何雨柱小几歲,平時見面也就是打個招呼,尤其是何雨柱上班之後,閻解成打招呼的頻率更多了,說話的時候也是為了工作的事情上問問,最近他就要工作了,正找著,也不知道有沒有找到。

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