第三十五章 反抗的意志2

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很顯然，他震驚到的不光是林啟，包括整個廚房裡的人，注意力全都轉移過來了，足見“哈瓦納”三個字，在這片土地上所代表的重要意義，他在安揚人叛軍口中，連蛆蟲都不如，但卻是圖努人甚至也包括為數不少的安揚人心目中，唯一的領袖。

他從31歲接掌烏拉坎的政權開始，歷時28年，將神權和國家體制結合到一起，期間雖然經歷過戰爭與動『亂』，政權也沒有獲得世界上任何一個國家甚至組織的認可，但有一點不可否認，就是在他的統治下，烏拉坎的經濟取得可以媲美非洲任何一個國家的成就，包括撒哈拉以北以及南非，尤其是平民的富裕程度曾幾度讓周邊國家的老百姓心馳神往，巔峰時期曾直接給烏拉坎每一個成年老百姓一次『性』發放了一公斤的黃金。

但是他堅持神權與政權密不可分，將所羅門的教義滲透到烏拉坎的每一處角落、每一個家庭，甚至立法，要求每一個老百姓全身心的完全履行所羅門最原始的信條，割禮只是其中之一，還有燙『乳』，以及女『性』死了丈夫或者未婚少女死了父親，要和專門的“清潔夫”睡一晚來驅邪。

這些教條無疑不能被聯合國所接受，雖然有些習俗，如割禮，在非洲其他地方也有盛行，但至少當地官方的法律是明文禁止的，這是非法的行為，只有哈瓦納統治的烏拉坎特立獨行，這也使他成為非洲最有爭議的總統之一。

讓他沒想到的是，他的政權不是滅亡在他那落後愚昧的神權教條之下，而是滅亡在自己一度信任的安揚人手中，他沒有想到安揚人對圖努人的仇恨早已經達到不可調和的程度，他認為烏拉坎可以不分種族，只要遵從所羅門的意志，圖努人和安揚人還是可以像幾百年前一樣，融為一家，於是他掌權後期，逐漸使用寬容政策，使得安揚人短時間內就崛起，成立叛軍並發動了內戰，戰爭使得烏拉坎老百姓的生活如過山車一般急劇下降，短短几年時間又回到了貧窮國家的行列。

在首都穆特姆被安揚人將軍阿薩爾率軍攻陷後，曾輝煌一時的哈瓦納總統就逃亡了，所有人都以為他在北部邊境，想越境去蘇丹申請政治避難，在國外成立流亡『政府』，沒想到竟然會出現在烏拉坎南部、塞普隆鎮上的一個飯店廚房內。

好多人無法相信，他們最敬愛的總統、所羅門大祭司哈瓦納，竟然會在這，有些人甚至上前來仔細辨認一番才能確定，忍不住捂住嘴巴，淚流滿面，哭道：“嗚嗚閣下，我們都以為您拋棄了我們，拋棄了烏拉坎嗚嗚嗚”

哈瓦納一隻手抱著那人的脖頸說道：“我永遠也不拋棄你們，即使是死，我也要死在烏拉坎的土地上。”

這時廚房裡所有人已經不再聽收音機，全部簇擁了過來，聆聽大祭司的教誨，哈瓦納對他們說不要放棄希望，也不要仇視所有的安揚人，烏拉坎應該團結，我們都應該聚集力量、團結在所羅門周圍，安揚人反叛軍的勢力固然很大，但那並不代表所有的安揚人都是反判分子，還說他已經在各地籌建了抵抗組織所羅門統一戰線，只有堅持到底，才能獲得最後的勝利。

林啟此時站在一旁，他從開始的震驚到現在的敬佩，並不是因為哈瓦納慷慨激昂的演講，而是此時此刻、此情此境，塞普隆鎮也已經被安揚人完全佔領，哈瓦納躲藏在此，竟然敢明目張膽的表『露』身份，還是直接當著他一個外人的面，僅僅是為了振奮這廚房裡的幾十個人，其膽量和胸襟可見一斑。

人類的社會就是一個個互相交融的圈子，每個圈子裡的人，都有各自的生活方式和對世界的理解，正因為彼此交融，所以有些地方雖然不能認可對方，但只要能互相理解，就能和睦相處甚至互相之間良『性』競爭。

而烏拉坎特別之處在於，她獨立於外界所有的圈子，所以裡面的人並不覺得他們的思維方式已經遠落後於