第一百一十四章 悲鳴（四）

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林啟看他那模樣，也不忍心拒絕，又把他抱了起來，放在了龐博屍體旁邊，左明志還是輕輕撫『摸』著龐博的臉，自己臉上沒有一絲表情，已經不像剛剛觸『摸』到龐博屍體時，那樣激動了。

“哀莫大於心死，估計就是這樣的吧。”林啟心想。

左明志這時抬起頭來，張了張乾癟的嘴唇，林啟想起來，那角櫃裡好像還有幾瓶礦泉水，過去拿了過來，遞給正在忙活著的莫少其一瓶，自己開啟一瓶，喂著左明志喝了一些，見他臉上微微恢復了些神采，似乎是好了些，沉默了片刻後，突然張嘴說道：“你們說，中國人團結麼？”

林啟一愣，問：“怎麼突然說這個？”

左明志不理他，翻著眼白，自顧說道：“你們說，一個人生來，是好的，還是壞的？呵呵呵呵，誰能知道呢？一個人活在這世上，短短几十年，不就是在過獨木橋麼？左邊是地獄，右邊是天堂，還是右邊是地獄，左邊是天堂，誰能知道呢？只知道，一旦掉下去了，就再也爬不上來了。所以人人自危，小心翼翼，生怕被別人拉下水，艱難的在獨木橋上行走，各人過各人的橋。

如果一個人赤條條的來去無牽掛也就罷了，可誰又是從石頭縫裡蹦出來的呢，偏偏有父有母、有妻有夫、有子有女，你們說，這些人，是為了誰呢，圖什麼呢？說得好聽的，為了家人，為了愛人，為了朋友，為了孩子，說到源頭上來了，還不是為了自己？

人吶，本『性』就是自私的，誰又是為了別人活著呢，常聽人說母愛是多麼無私、多麼偉大，但就連這種無私，不也是相對於她自己的孩子來說的，誰見哪個女人對隔壁家的孩子不計回報的默默奉獻甚至必要時付出生命也在所不惜？有嗎？也有，很少啊，前些年四川大地震，有女教師用自己的身體護著孩子，那才是無私啊，是母『性』的光輝，但有多少人像這女老師一樣呢，千鈞一髮的時候還是自己逃命要緊吧。

但話又說回來，為了自己有錯麼，那是人的本能啊，你能說那些人就是壞人？人活在世上，不就是靠著本能來生存的？無私是人『性』的光輝，自私才是人『性』的本能啊。

什麼人之初，『性』本善！我們中國人從小就被誤導了，覺得自私的人就是壞人，是邪惡的，無私的人才是善良，可這明明就是兩碼事啊。

兩個雙胞胎嬰兒肚子餓了，都會在媽媽的懷裡打架搶『奶』喝，誰也沒說謙讓一下，你能說這兩孩子就是邪惡的，是壞人？自私的人未必邪惡，也無法看出善良，因為本身這就是完全不相關的兩碼事，因為自私就是人的本『性』，人在世上本身就是帶著七情六慾的，沒有了這些，那不是出家了？更況且出家人還有酒肉花和尚呢。有了這些**，人才會有追求，才會不斷的去努力，去奮鬥。

你又要問了，那如果每個人都是個自私鬼，這世界成什麼樣子了？

呵呵，但我也沒說無私不重要啊，如果把每個人都比作一張白紙，自私就像鉛筆素描，勾勒出人生的軌跡框架，無私才是五顏六『色』的水彩，讓人變得多姿多彩，人固然是為了自己活著的，但在整個人類關係活動中，誰能只顧著自己呢，這世界本就是物化相對的。

那什麼是善良，什麼才是邪惡？這真得很難界定，在本能自私和物化無私之間，有一把模糊的尺，像天平，更像走在獨木橋上的人一樣，搖搖擺擺。

庸庸碌碌之輩，多傾向於自私一些，好在搖搖擺擺還是能晃回來，所以對那些無私多的人格外敬重欽佩，卻不知道不論哪一方過重，結果必然傾斜，甚至走向極端，不過其中是禍是福，誰又能料？古往今來，不論是『奸』臣梟雄，還是安邦定國的大英雄，哪個大善大惡，不是如此？

人如此，國家社會，更是如此”

說到這裡，左明志便突