第一百零三章 理當棄市

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朝稱制好幾十年，簡直慘不忍睹，呂雉心情複雜地腹誹。

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劉季又等了片刻，實在無聊，仰面在榻上躺了一會兒，又坐直身子，端著漆卮喝了口熱茶，與劉盈閒聊般漫不經心地問話，

“盈兒，百姓告官的文書，你也都看過了罷。

你說說，蕭相國強行賒買民田這事，按律，該如何處置？”

劉盈直直地看了看自己無比敬重的蕭相國一眼，又看了看面帶微笑的呂雉。

母后每日臨朝前，都會對他耳提面命，說蕭相國是社稷棟樑，於國於家都有著不可磨滅之功，未來定要青史留名的，萬不可折辱。

於是，他在腦中飛速打了個草稿，便一板一眼地對劉季說，

“蕭何身為相國，曾親制《九章律》，如今卻知法犯法，毒螫（shi）加於吏民，強賒民田，獲資千萬。

按律，理當棄市——”

“噗——”

劉季沒忍住，一口茶全部噴在織著彩色大花的厚厚綈錦上，溼了一大片。

宮人們忙撲上前來擦拭，劉盈被他的反應唬住，臉色一白，不知所措地噤了聲。

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兩漢時的死刑，可以分為顯戮與隱戮兩種型別。

隱戮，可以理解為秘密處死，給死者留個體面，而顯戮，便是在城內或近郭的鬧市，通常是在四通八達、道路交匯的十字路口，處死人犯。

為了顯示犯人被殺是罪有應得，往往在顯戮行刑前，還要敲鑼打鼓，吸引城中百姓前來，再進行讀鞫（ju），也就是當眾宣讀囚人所犯之罪。

劉盈所說的棄市，是顯戮的一種，犯人在鬧市被斬首或絞死後，拋屍於市，或三日、或十餘日，用以警戒世人。

所以，棄市是比普通死罪更羞辱的一種刑罰，是針對罪大惡極之人身體與名譽上的雙重翦滅。

太子此言一出，縱使蕭何見過千般大場面，也嚇得失手將簡牘掉到地上，瞪大眼睛，萬般驚恐地看著太子，腦中飛速閃過自己與太子的過往——

自己未曾開罪過這位小閻王啊，莫非是旁人教他說的？

可又會是何人呢？是劉季本人嗎，還是呂雉？

抑或是叔孫通，或是張良，是曹參？

或者其他什麼暗中結下的敵人，企圖假戲真做，對他一擊致命？

他面上的陰晴變換，心思飄忽不定，全被呂雉盡收眼底。

呂雉深知劉盈的性格，他木訥柔弱，卻是個仁義忠厚的少年，於是溫言鼓勵道，

“盈兒，不礙的，你把想說的話說完。”

“是。”

得到母親的鼓勵，劉盈吸了口氣，接著說道，

“但蕭相國為我大漢殫精竭慮，兒臣日日看在眼裡，感念在心。

《周禮》……《周禮》以八辟麗邦法，附刑罰，其三為議賢之闢，其四為議能之闢，其五為議功之闢，其六為議貴之闢。

兒臣以為，蕭何有社稷之功，身兼賢、能與功四者，不宜以尋常律法處置。”

八辟起源於周代，是唐代“八議”的前身，依次為議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤與議賓八項。

簡而言之，當以上八類人犯了死罪時，需要交由皇帝特事特辦，通常能得到法外容情的寬大處理。

與八辟相對的，則是十惡不赦，也就是無論如何寬恕，也無法免除死罪的謀反、謀大逆等十項重罪。

顯然，蕭何所犯的並不是十惡，還是可以議一議的。

劉季沒想到，短短數月不見，太子居然能出口成章，說出周禮中的決獄先例來，心下倒有些驚喜，卻依然不動聲色地問，

“所以，照你這麼議，相國就從