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自古北口出了長城後,使團繼續向東北行進。

走出燕山後,山勢漸平,沿途開始出現田舍和放牧的草地,也看得到人煙了。

張耒和接送的遼國官員相談甚歡,蘇過則騎著馬慢慢地打量著這一切。

出塞之後,漢人開始變少,契丹人和奚人慢慢多了起來,幾者之間的衣著髮型相去甚遠,一眼便可分辨。

聽著張耒與遼使開始吟詩,蘇過微不可察地搖了搖頭。

大宋的官員,難得有出塞的,但出來一趟,詩卻不少寫,不過很多都是些思鄉或者鄙夷契丹人的詩句,能帶點對失去土地或者繳納歲幣的屈辱之情,那都值得高看一眼了。

對比大唐的邊塞詩,簡直高下立判。

出個使都想家,不知道的還以為是蘇武在世呢。

使團到達中京大定府,已經是歲末的最後幾日了。

契丹人的中京城內並無多少建築,所以也沒有多少居民,孤零零的幾座宮殿外,剩下的仍是契丹人習慣居住的氈廬。

遼主一般不住在宮殿裡,而是四時捺缽,就是延續遊牧民族的傳統,一年四季居無定所。

一般來說,正月裡釣魚,二三月放海東青打雁,四五月打麋鹿,六七月找地方避暑,八九月打虎豹,然後直至歲終,一應公務通常都在捺缽地處理。

使團接下來的安排就是參加各種宴會活動了,官員們組織的,讀書人組織的,覲見遼主是在正月初一那天,還得等上數日。

其他時間,蘇過都老老實實地呆在驛館裡,只是讓李直方和幾個屬下出去轉了下,買了點特產什麼的,出門也都有契丹人陪著。

據李直方回來彙報的情況,確實得不到什麼有用的資訊,對於契丹人來說,都城的象徵意義更大,根本不是政治中心或者經濟中心之類的地方。

蘇過也不怎麼在意,從沿途的情況和大遼官員的態度,他已經得到了自己想要的答案,那就是契丹人並不想與大宋開戰。

近一百年的太平日子,墮落的當然不只是大宋,契丹人要還是太祖那會的戰力值,早就南下了。

當然,這話也可以反著說,大宋要還是太祖時的戰力值,也早就北上了。

一次宴會上,蘇過還看到了未來的大敵完顏阿骨打。

他父親完顏劾裡缽去世後,現在是叔叔完顏盈哥任部落聯盟長。

此次正旦,完顏阿骨打和他哥完顏烏雅束作為女真部的代表,也在出席人員之列。

女真族源自肅慎,傳自隋唐被稱為黑水靺鞨,遼朝稱其女真,後因避遼興宗耶律宗真的諱,才改稱女直。

完顏部屬於女真部落裡面的生女真,就是說未入遼朝編籍,仍保持本族的習俗和制度。

蘇過得空上前聊了幾句,令完顏兄弟大感意外,他們眼下還只是契丹人的奴僕,或者說好聽一點,算是契丹人的打手吧,這樣的身份,南朝使臣能主動搭話,有點不可思議。

蘇過自然找了個好理由,他打著對北珠(東珠)和俊鷹(海東青)感興趣的旗號,這兩樣也是女真部向遼朝進獻的貢品。

大哥完顏烏雅束看起來比較沉穩,簡單地介紹了下,表示這兩樣都十分珍貴難求,不然一定送一份給大宋使臣。

蘇過連聲道謝,笑道:“就算有,也不能白拿,女真部需要什麼,我可以交易。”

完顏阿骨打嘆道:“可惜這兩樣我族每年進獻尚有缺口,實在是無法與貴使進行交易了。”

蘇過道了幾句可惜,便揭過此事,沒有繼續深聊。

這是遼國的中京城,一舉一動都有人盯著,他不得不小心謹慎。

到了正月初一這日,各國使臣終於可以見到遼主耶律洪基了。

契丹

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