第八章 先中舉人

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科考，大周朝的州試，也叫發解試，其實就是爭取一個參加禮部省試的資格。

想考進士的人太多，州試就是一道篩選。

考中了就是舉人，這個舉人的意義，其實也不是很大。

相比於後世的明清，大周朝的這個舉人，實惠程度上來說，差上了很多。

沒有任何免田稅的優待，舉人沒有出身，只享有免除本人丁役、身丁錢米的特權，曾赴省試的舉人，可以贖免徒以下的公罪和杖以下的私罪。

多次考過州試，省試又沒有考過的話，也有可能被朝廷賜予同進士一個出身，混上一兩屆的微末小管，但這不算是好的前途，沒什麼未來。

朝廷的優待不多，民間還是很認可舉人含金量的。

每一個能過了州試的舉子，都可以說是潛力股。

能夠得到一部分鄉民的尊重。

‘朝為田舍郎，暮登天子堂’說的就是大周朝的讀書人。

還有一點要說的是，大周朝的州試過了，取得也只是一次性的省試資格。

今年八月考中了舉人，只可以參加來年春天的省試。

舉子不參加或者參加了沒考中進士，想要參加下一次省試，還要繼續的先參加州試。

“長柏，聽莊先生講，你這兩年經義，文章都大有進益，你想要下場一試，也是時候，就算這科不中，也算是長了經驗。”

想要參加州試，盛長柏還是先找了盛紘。

有參加‘別頭試’的資格，盛長柏沒必要去和普通士子競爭，搶別人的名額。

盛紘現在還是官身，盛長柏當然家室清白。家裡不是商籍，胥吏，可以說盛長柏這個家庭背景，基本不需要政審。

盛長柏沒有過作奸犯科，不在服喪期，沒有殘疾，盛紘安排人給盛長柏做保，很順利的就取得了考試資格。

拿著寫明姓名，年齡，籍貫，樣貌的准考證。

在王若弗的相送之下，盛長柏就走進了考場。

說實話，盛家人對盛長柏參加的這個州試，並沒有多重視。

沒有人會覺得，已經讀了十年書，過目不忘的盛長柏，會考不過錄取機率，超過三分之一，甚至一半的‘別頭試’。

進入考場，開考時間到了之後，就看到考試的題目，掛於廳額。

考生把題目記下來之後，就可以回自己座位考試去了。

也算是人性化，如果有沒看明白題目的考生，甚至可以開口像考官詢問。

當然了題目，不是狂草而寫，沒那麼難辨認，盛長柏沒發現自己所在的考場，有人沒看明白題目的情況。

科舉改革，取消了詩賦之後，也就剩下了三門，經義，試論，試策，也就是考三場。

說簡單一點，這考試，就是需要考生寫三篇小作文。

試經義是出題者從儒家經書中擷取一句話，讓考生闡述其蘊含的義理。

試論，則類似於命題作文，就是要求考生評論經史記載的某個典故或某一位歷史人物。

試策跟今天公務員考試中的“申論”差不多，一般都是主考官就時務提出具體問題，讓考生髮表見解，所以又稱“策問”，考生的回答則稱“對策”。

對策通常是千字文，但也有洋洋灑灑寫了上萬言的對策。

由於策與論都是議論文體，又將兩者並稱為“策論”。

...

‘別頭試’對盛長柏沒有任何的難度，沒有任何意外。

盛長柏取得了舉人的身份，有了參加明年省試的資格。

考中了之後，盛長柏的家庭地位，還是提高了一些。

盛長柏有了在家裡外賬房，支取錢財的資格。

幾十幾百