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三吏分別是《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》。

三別則是《新婚別》《垂老別》《無家別》。

在這當中。

石壕吏寫得猶為經典。

【暮投石壕村,有吏夜捉人。

老翁逾牆走,老婦出門看。

吏呼一何怒!婦啼一何苦。】

隨著飾演杜甫的演員緩緩的念出,這一幕也被舞臺表現了出來。

幾十個官吏拿著官府的批文,前來抓壯丁。

老翁聽到翻牆便走了。

只有老婦開啟了房門。

【聽婦前致詞,三男鄴城戍。

一男附書至,二男新戰死。

存者且偷生,死者長已矣!

室中更無人,惟有乳下孫。

有孫母未去,出入無完裙。】

不是老翁犯了什麼錯事。

實則是。

原本好端端的一家,卻是因為戰爭,三個兒子就此被戰死。

但哪怕如此。

這一些官吏還跑來抓人。

甚至連老頭都不放過。

【老嫗力雖衰,請從吏夜歸。

急應河陽役,猶得備晨炊。

夜久語聲絕,如聞泣幽咽。

天明登前途,獨與老翁別……】

是夜晚上,一陣陣哭泣聲傳出。

這聲音有一些像老婦人的。

老婦人好端端的死了三個兒子。

也有一些像孩子母親的。

至於孩子母親去了哪裡?

在舞臺劇中並沒有她的畫面。

原因呢?

讓人更為忍不住的淚流下來。

有孫母未去,出入無完裙。

人家不只是三個兒子戰死,他們家連像樣的衣裳都沒有,所以根本就不敢出門。

“哭了。”

“我也哭了。”

“這哪裡寫的是詩,這寫的是戰爭史。”

眾人忍不住的眼框泛紅。

對於唐朝。

他們看過了太多唐朝的強盛,太多的唐朝風流。

他們也看多了無數的唐詩。

哪怕在這一些唐詩當中,也有一些諷刺的。

比如白居易他們。

他們就寫了很多具有現實意義的諷刺詩。

可他們的諷刺詩雖然寫得可以,但卻深度不是特別夠。

或者說。

如白居易他們,並沒有真正的進入到老百姓的第一線。

他們只是以一個當官者的角度,去認識這個世界。

但這遠遠不夠。

他們也遠遠不知道,戰爭對於老百姓來說帶來的是什麼。

而杜甫。

卻是一位見證者。

他見證過大唐的輝煌。

他也見證過大唐的衰退。

他更見證過,因為戰爭,老百姓悽慘的活著。

但事實上。

石壕吏只是其中一篇。

隨後還有潼關吏,新安吏。

又如新婚別,無家別,垂老別。

這一些詩作,無不是杜甫身入第一線,將老百姓最為悽慘的一面表現了出來。

如《新婚別》裡所寫的。

一對新人剛結婚,連洞房都沒有完成,丈夫就被抓去打仗。

又如《無家別》裡的主角。

他此前就被抓去打仗,無比幸運的,他在戰場當中活過來了。

本以為他可以回到家,平靜的過完這一生。

可回到家之後他卻發現,他已經沒有家了。

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