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同理。

這裡面還有王勃。

王勃寫的《滕王閣序》,這也是一種駢文文體,他並不是散文。

也因此。

唐宋八大家裡面也沒有王勃。

向大家講解了唐宋八大家的收錄規則,江寧卻是念出了杜牧的這一首《阿房宮賦》。

【六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,簷牙高啄;各抱地勢,鉤心鬥角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?複道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨悽悽。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。】

可以說。

阿房宮賦一出。

不管他是什麼樣的文章型別。

僅僅只是讀上一遍,眾人便能感覺到這一篇文章的大氣輝煌。

這不。

江寧剛唸了一個開頭。

一眾網友情不自禁又是驚呼了出來:“媽啊,又一篇千古名篇。”

“是的,之前欣賞了王勃的文章,又欣賞過范仲淹的文章,還欣賞過蘇仙的文章。沒想到,這位杜牧的文章,也是牛逼的不行。”

“六王畢,四第一,蜀山兀,阿房出……太有氣勢了,太經典了。”

像這樣的千古文章。

不管是什麼時候拿出來,他都是佩服之餘又佩服。

當然。

這一篇文章可不僅僅只是寫阿房宮是如何的雄偉。

這一篇文章,同樣也是一篇極具有諷刺意味的詩作。

諷刺的是誰呢?

諷刺的是秦始皇。

雖然秦始皇有著千古一帝的稱號。

但是。

他在統一六國之後,卻是開始變得驕奢,至使國家滅亡。

杜牧寫這一篇文章,也是想告訴唐朝統治者。

哪怕你再強。

如果你變得驕傲自滿,如果你變得只知道享受。

那麼。

你也可能步入秦朝的後塵。

所以最後。

杜牧又是感慨:“嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。”

意思告訴大家。

各位大佬,你們難道還沒有看出來嗎?

滅掉六國的,並不是秦國,而是六國自己啊。

而滅掉秦國的呢,並不是天下,而是秦國人自己。

如果當時六國的統治者都很愛護自己的國民,那秦國又怎麼可能滅得了六國呢?

假如秦國統一之後,開始休養生息,體諒民眾,那麼秦朝又怎麼可能傳不到三代呢?

甚至別說是三代了。

四代,五代,十代,萬代……都有可能。

(

這也可以實現秦始皇所說的,萬世傳承。

現在呢。

秦朝早就滅亡了,我們也沒辦法去告戒他什麼,我們只會感慨他。

但是。

如果我們這一代人不引以為誡的話,那秦朝人的後人,也就開始感慨起我們了。

……

“千古名篇,杜篇的《阿房宮賦》。”

“論渣男與才華是否成正比。”

“深度解析杜牧所有詩。”

“李商隱與杜牧,你喜歡誰。”

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