第121章 武當山，我來了……

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“大家還是聽聽江寧觀主說的吧。”

眾位道門負責人點點頭。

林木陽將這一段影片點開。

“真武大帝原名玄武蕩魔天尊，因避宋聖祖趙玄朗的名字，所以改名為真武大帝。其為天界戰神，曾經率領30萬天將，掃滅世間一切邪魔。後將其道場太和山改名為武當山，意為非玄武不足於當之……”

江寧的影片比較長。

但武當山一眾道門負責人，卻是聽得無比的認真。

半個小時之後，江寧這一段影片結束。

一時之間，大家都沒有說話。

因為這一段影片當中，足實是資訊量很大。

其一，那就是關於武當山的來歷。

眾道門負責人自然知道，原來的武當山並不是叫武當山，他是叫太和山的。

只是到底太和山怎麼改名成為了武當山，他們也並不太清楚。

可是。

這一則影片所說的，非玄武不足於當之……卻似乎給了一個完美的解釋。

雖然江寧說的，他們也未必完全相信。

其二。

影片當中，江寧還提到。

真武大帝的道場，就是在武當山。

這卻是給了武當山100多家門派負責人提了一個醒。

剛才他們之所以吵這麼久。

原因是什麼？

究其原因。

不是他們不認同供奉的主神是誰。

天下道門是一家。

有的時候哪怕不是主供奉誰誰誰，但大家平時也會相互之間供奉。

比如供奉三清的，同樣也會供奉玉皇大帝。

供奉玉皇大帝的，也會供奉其他的一些神仙。

多點香火也是好的。

他們糾結的是。

武當山雖然知名，但卻並不是這一些神仙的道場。

是的。

道場對於一眾門派負責人來說，是一個很重要的資源。

因為如果不是這位神仙的道場，那也就意味著，他們所在的門派並不是該神仙的祖庭。

拿觀音菩薩來說。

觀音菩薩的道場是在普陀山。

雖然一眾寺門，包括道門都可以供奉觀音菩薩。

但祖庭一直就是在普陀山。

而你們哪怕就是供奉，也只是透過普陀山那邊傳過來。

每當到一定的時候，各子孫庭，必需回到祖庭朝拜。

再說簡單一點。

祖庭就相當於祖宗。

不是祖庭的就相當於兒子，孫子，曾孫。

武當山現在的尷尬就在於。

雖然武當山是道門名山，也是旅遊勝地。

武當山也確實供奉了不少神仙。

但哪怕供奉的神仙再多，但這一些神仙的道場都不是在武當山。

說起來令他們尷尬的是。

武當山一百多道門負責人，時不時都得跑去其他祖庭朝拜。

當然朝拜倒沒有問題。

祖庭自然得尊重。

可現在一百多道門協商供奉唯一的一位主神，那就必需考慮到這一層因素了。

要是選擇了一個他們並不是很認可的主神，然後這位主神的道場又是在別處。

到時候那可真的是相當的尷尬。

“木陽道友，你的意思是，真武大帝的道場就是在武當山？”

想了好一會。

其中一位道門負責人看向了林木陽。

林木陽回覆說道：“按江寧觀主的意思，應該是這樣的。但是，我沒有這方面的文獻證明。不過，我倒是有一個佐證。