第636章 道法結合，東宮太子集團

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“民一於君、事斷於法，國之大道也。法者，所以齊天下之動，至公大定之制也。故智者所以不得越法而肆謀，辯者不得越法而肆議，士不得背法而有名，臣不得背法而有功。我喜可抑，我忿可窒，我法不可離也；骨肉可刑，親戚可滅，至法不可闕也……”

黑夫喃喃開口。

他所說乃是慎子的言論，而慎子則是集法家之勢而大成者。是謂君持柄以處勢，故令行禁止。柄者，殺生之治也；勢者，勝眾之資也。凡明主之治國也，皆任其勢！

秦始皇精通法術勢，是真正的霸主。而扶蘇今日所言，頗有幾分慎子法勢的理念。黑夫在學宮時專門學習過，就覺得慎子的部分思想主張還是挺先進的。

慎子是道法結合，他認為君臣之道在於臣事事而君無事。在事斷於法的前提下，儘量讓人臣去做，而國君只需決斷。

扶蘇並不是純粹的法家，他反而是有點像儒法結合分而治之。他對黔首寬仁，體恤萬民。但對官吏則以律法約束，變著法的削他們爵位。至於是好是壞，那就要看以後的了……

“正是如此。”扶蘇則是笑了笑，“想不到，黑子對慎子之勢也有研究。吾昔日就曾看過，也是發人深省。”

“你先前就看過？”黑夫鄙夷的看著他，古怪道：“那你先前在秦廷上處處和皇帝對著幹，頭鐵的恨不得和石柱幹一架。你早點開竅……”

“那就沒黑子什麼事了。”

“……”

扶蘇面露無奈，解釋道：“此一時，彼一時。吾父動輒就要大開殺戒，亦或是為征戰而增加口錢。吾欲規勸，便選擇孟子之言，曰民為貴，社稷次之，君為輕。是謂重民貴民，愛民仁民，安民保民。”

“明白了。”

黑夫若有所思的點頭。

只能說扶蘇不夠圓滑，或者是因為其母的緣故，所以與秦始皇有隔閡。當朝頂撞皇帝，不論說的是對是錯，皇帝都絕不會接受。若是接受就等同於說自己錯了，這不是扯淡嗎？

驕傲如始皇帝，是不會錯的。

那麼，錯的就只有扶蘇了！

“其實你這麼想也挺好的。”黑夫點了點頭，“怎麼做並不重要，人設反正立起來了。話說，你現在其實已為太子，也該組建起自己的班底。我記得太子有自己的屬吏宮臣，像太子詹事。掌太子家，統領太子宮臣，秩二千石，詹事丞副之。包括這些宮臣，其實都可挑選起來了。未來這些宮臣，可都將會成為你的左膀右臂。”

這若是擱後世，這就是東宮六率的班底。這年頭東宮有很多解釋，比如東邊的宮殿或者居所，乃至軍隊的營寨。在先秦齊國，也有太子居所的意思，而西漢時期的東宮則多指太后。得至東漢以後，東宮才正式成為太子居所。

秦朝太子雖然閒置，但該有的制度還是有的。就比如秦國太尉同樣空出，但同樣也有這職位。就說太子詹事，其實就類似於是太子的幕僚。歲兩千石，足以媲美九卿和封疆大吏！

當然不僅如此，還有諸多屬吏。掌太子家刑罰、飲食、倉儲、奴婢的太子家令，負責漏刻禮樂的太子率更令。擔任侍衛保護太子的衛率，侍從太子出謀劃策的中庶子。

黑夫先前就算過，光太子府上下加起來的吃穿用度和各種賞賜，起碼得要十萬石。不帶誇張的說，東宮太子府其實就相當於是個小政府，也無怪乎後世對太子防的比奸臣還厲害……

就比如歷史上鼎鼎大名的漢光武帝劉秀，他立太子後，申屠剛屢次向他進言，要求讓皇太子儘早入住東宮，擁有自己的官署和幕僚，而劉秀始終不接納。也不必糾結其原因，但要是沒點配置，那這太子肯定是坐不穩的。

太子東宮的家臣以後可都是大有前途，就比如蒙恬、蒙毅、李信……這些官二代