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。”

公子高很是讚賞。

溲種法去年就曾提過,秦國的決策是由朝公豪戶試種,若增產頗豐再推行至閭左黔首。而黑夫則採取不同的方式,透過官營的方式真正的造福於民。黔首糧食增產,繳納的田賦自然就更多,如此也能抵消投入。

“吏者,民之所懸命也。”黑夫淡淡一笑,“吾既然為吏,且食秦祿,自當要為君分憂。南征北伐,所缺糧秣無法估量。陛下曾賜字萬家,吾自當不能辜負陛下心意。而公子為君,可曾想過以後?”

“以後?”

“若公子治國,欲以何術?”黑夫面露微笑,試探問道:“是以儒家的禮化,還是法家的不分親疏一斷於法?亦或者是道家的黃老之術,與民休息無為而治?還是墨家的聖王之術,推行節用尚賢?”

自從張蒼來了後,黑夫也是得空與之探討了百家的思想主張。最令他印象深刻的莫過於墨家,他們的思想過於理想化。且他們的制度,註定不會被各方諸侯所接受。所以昔日的顯學墨家,漸漸的無人問津,最後是徹底消散在歷史長河中。

墨家以苦為樂,以裘褐為衣,以跂蹻為服。他們拒絕奢華,將吃苦視作光榮。他們堅信人生的價值不在於享受,而在於奉獻和追求道義。

墨家還有著自己的規矩,奉行殺人者死,傷人者刑。昔日墨家鉅子腹?之子犯法,秦惠文王見他年事已高,就想著赦免罪責。未曾想腹?卻要行墨者之法,大義滅親。

也難怪韓非會說儒以文亂法,俠以武犯禁。墨者的做法,註定不會被君王喜歡。對君王而言應當是君要臣死,臣不得不死。想讓誰活,那誰就能活。如此公然與國君唱反調,自然難以被諸侯所接納。

黑夫的問題是相當尖銳。

直達他們的靈魂深處!

扶蘇面露古怪。

尖銳不尖銳不清楚,反正挺危險的。

公子高一時語塞,思索片刻後才道:“雲縣君建山河學宮,欲收百家為己用。故扶蘇以為,當採百家之長用以治國。不以聖王,而行霸王之術。”

“公子高見。”

黑夫抬手示意。

雖然說自漢武帝罷黜百家獨尊儒術後,儒家便一家獨大,但本質上還是內儒外法內聖外王這套。漢宣帝就曾言:漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純用德教,用周政乎?能推行這麼多年,自然也是有其道理。

對坐的扶蘇則是緘默不語,這也是他現在的政治主張。家無規則子不寧,國無法則民不安。但是也不能純靠法家,需要儒墨道等術相容,這就叫剛柔並濟。

食案上觥籌交錯。

黑夫望著酒樽中的濁酒,笑著道:“吾嘗聞秦酒渾濁苦澀,今日品嚐果然如此。”

“的確是不如雲夢美酒。”

“公子嘗過?”

“嘗……嘗過。”

公子高差點沒破防。

他嘗過個屁!

雲夢美酒的產量極其有限,黑夫先前多次送禮,結果全落皇帝手裡了。也有商賈至涇陽進貨,可這些都是皇商,壓根不在外流通。皇帝得到後,便會賜給些朝公大臣。至於他們這些公子,自然是沒資格享受。

“自吾至涇陽後,便有諸多咸陽豪商至涇陽進貨。我是這麼想的,本來也不遠,我們得杜絕中間商賺差價。若公子能幫忙,我可安排人手至咸陽開個酒肆。”

“……”

“……”

陳平在旁輕咳,幫著狡辯道:“縣君不為掙錢,是想讓咸陽也能喝到正宗的雲夢美酒。畢竟這酒賣給豪商後,可能就會在路上摻水。如此難以保障質量,還會敗壞雲夢美酒的名聲。”

叱嗟!

誰有你黑夫能摻水?

當初

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