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物,很值得彰揚。

這裡有一句必須強調:整個宴席和儀式,從頭到尾,宋氏都沒有露過面,也完全不關宋氏將來是否改嫁的事。改嫁一詞,也根本沒有提起。

那些只是前些日子關起門來私聊的事兒,八字還沒一撇呢,只是保留一種可能性、還人一個自由身。

漢朝禮法規定,在夫家沒有生出親生子女的繼妻,在夫君和原配妻子亡故併合葬後,守孝年限也滿了,是完全可以由孃家人接回去的。以後怎麼過,要不要改嫁,那是孃家人的事。

宋氏前些年,是看在繼子女一個都沒及冠,所以三年守滿後,出於道義又額外多撫養了四年。

諸葛瑾今天也是強調他舅舅自立門戶了,後續一切宋家的事情,都是宋信的決策,諸葛瑾沒有話語權。

如果嫁不出去,在孃家過完餘生也很正常。

……

主人家三巡致辭說完,一旁的劉備率先反應過來,誇讚了幾句諸葛瑾的孝行:

“子瑜如今身為校尉,身涉行伍,忘身報國。讓繼母隨舅在遠離兵禍之地頤養天年,才是真正的至孝。非比沽名釣譽之輩,為了一己孝名,卻讓父母跟著奔波涉險。”

這番話情商極高,進一步幫諸葛瑾的行為貼金,隨後又話鋒一轉,向宋信建議:

“宋先生與子瑜兄弟伴讀數年,想必也頗有學識,一直不出仕也不是辦法,不知能否請宋先生屈就本州客曹從事一職?此職清閒,也不用涉險,可安居而業。”

客曹從事是最輕鬆的閒差,也談不上油水。

正如朝廷需要大鴻臚負責接待各國使者、州郡覲見。而州刺史也需要一個類似負責迎來送往的屬官。

宋信原本還有些忐忑,聽劉備提出的差事如此輕鬆,他才把心放下,當場表示感謝、願意接受徵辟。

這樣一來,宋家面子也有了。剛剛自立門戶,立刻有了個官身,不用擔心將來跟人社交時過於卑微。

後續大家自行飲宴,賓主盡歡,自不必提。

有其他事情找諸葛瑾的,也都藉著酒席,一一過來商議、彙報。

劉備首先端著酒杯過來聊天。

他倒不是為了給宋信徵辟的事兒邀功,而是從諸葛瑾這次辦的事情中,發現了一些意外的不安。

他便開門見山問道:“子瑜,昨日收到帖子後我就想問你了,你給令舅尋的這處院子,是我原先分給國讓的吧?他這麼急於出手,賣的時候有沒有說什麼?”

諸葛瑾也端起酒杯抿了一口:“國讓應該不是第一次流露出、擔心在家鄉的老母了吧?他賣院子時,倒是說一個人住不了那麼大,換些金銀,有機會好託人捎回幽州老家,補貼家用。”

劉備不由深色黯然:“其實,當初廣陵之戰剛打完後,他就暗示過我一次了,想回去奉養老母,我勸他再想想,不要急於一時。果然還是不易留住麼。”

諸葛瑾卻不以為然,他覺得劉備這是以君子之心度人。

按照史書,漢末、三國有好多人以奉養親人為藉口回老家。裡面固然有很多是真的,但也有些是藉口。

這就像諸葛瑾穿越前,在教培機構見了太多的女同事,最好用的辭職理由,就是“我跟我老公\/男朋友異地戀,要去他所在的城市發展”。

後世職場女性如果說出這個理由,老闆是絕對留不住的。

畢竟強留太損陰德,所謂寧拆十座破廟,不拆一對夫妻。

漢朝不存在夫妻異地,但還有父母子女異地。諸葛瑾覺得,如果只是出於孝順,也可以建議對方父母家族搬離老家,來子女求官之地奉養。

大不了多給錢,給好宅院,多給婢女僕傭,並且確保有一個安穩的後方環境。

諸葛瑾

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