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等到他覺得蓄力結束,可以再次對自己丹田之中的靈力進行壓縮之際,才又開始了第二次壓縮靈力的嘗試。

這個方法。

是孟觀第一個提出,由魏凡試驗兩次之後得出的,能夠最大程度壓縮丹田之中靈力的方法。

就算是厚土宗其他的築基真人,他們在突破築基壓縮靈力時,用的方法也與這個方法大差不差。

何松在藏書閣看書時,便曾看到過很多厚土宗築基真人對於築基時的感悟。

在這些感悟之中,如此方法也經常會被使用到。

前人栽樹後人乘涼,何松自然也不會自行去摸索其他方式。

又魏凡和孟觀二人珠玉在前,已經驗證了這個方法的可行性,自然,何松也沒有什麼好猶豫的。

如此,在進行了第一次,以及第二次壓縮之後。

很快很快又開始蓄力,準備進行第三次靈力壓縮。

按照孟觀和魏凡的描述。

在丹田之中壓縮靈力,需要很多次,才能夠成功誕生出一絲法力。

這個次數,是有定數的。

以十為限。

多於十,便失敗。

少於十,便成功。

就比如孟觀。

他便是在第十次壓縮靈力時,丹田之中誕生出了第一絲法力。

但凡他第十次壓縮靈力時,那一絲法力沒有誕生,恐怕便會築基失敗,從此泯然眾人。

而魏凡。

因為魏凡有一次築基失敗的經歷,因此他告訴何松的築基感悟,卻是更加全面。

在魏凡第一次嘗試築基時。

他總共在他的丹田之中壓縮了十次靈力。

可惜的是,最終在第十次時,也沒能壓縮出那第一絲法力。

於是。

魏凡第一次嘗試築基宣告失敗。

同時,他也給了何松一個準確的數字。

丹田之中的靈力,在經過十次壓縮之後,若還是沒能誕生一絲法力,便會築基失敗,身受重傷。

而在兩年之後,魏凡開始嘗試第二次築基。

這一次,魏凡只將丹田之中的靈力壓縮了九次,便感覺到丹田之中突然出現了一絲法力。

在運轉這一絲法力,不斷將自己身體之中的靈力轉化為法力之後。

魏凡的第二次築基,也就成了。

這一次,魏凡壓縮靈力的次數,並沒有達到十次,便已經誕生了一絲法力。

兩相對比之下,何松自然也明白,以十為限的這個說法,並無錯漏。

也就是說。

只需要何松能夠在十次壓縮靈力的過程中,丹田內能誕生出第一絲法力。

他便能築基成功。

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