第十六章 洛邑，閒雲野夫江鷗子

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，是最高的善；道是不可言說的，人的感官也不能直接感知，視之不見，聽之不聞，持之不得。

道既是宇宙的本體，又是萬物的規，還是人生的準則。

道為天地萬物之根基，至大無外，至小無內，自無中生有，有還於無，包羅永珍。

形而上者謂之道，形而下者謂之器。

反者道之動，弱者道之用。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

一陰一陽即是道。

而我等修行，便是在求道，逐道，證道，成道。

至三皇五帝以來，天下修行方式不斷進步，不斷改善，到了如今以後天，先天，近神，登神四境為主，而道境三十六重天為輔，直至成就大羅天道果。

李耳不才，以一炁演化天地自然永珍，修行至今，不過一炁而已。

不知道先生可有其他看法。”

凌絕頂聞言開口說道：“若以我之經歷，不過是做平凡人，行平凡事，從平凡之中做到這些事本身便是超凡。

我之眼中，做人便要修身，正心，正身，正意，正勢，正道，縱使是平凡人，也會在平凡事中做出超凡。

道為我用，我即是道，不分彼此。

道友修行之一炁，是天地起源，也是永珍歸一之時的源頭。

待到道友功成道境三十六重天，烙印三十六重虛空，成就大羅天，以自身一炁演化永珍，或許道友，會有另一種體驗。”

凌絕頂與李耳交談論道，雖是平平無奇的講述自身的道，卻在相互學習，不斷進步。

直至兩人論道三天三夜，才肯罷休。

論道之事結束後，凌絕頂拜別李耳，往洛邑外城走去。