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藍度畢竟位高權重,老人身份雖然超然,但也不便過於反駁,當面令他難堪。因此很快就住口,只恪於自身的職責,單純給出建議。
“目前的情況是能量壓制完全失敗,造成的事實是這裡的確沒有更高的能級讓他臣服,我們也沒有任何能力量對他形成有效威懾!”他說道,“有鑑於此,我建議立即停止對此人的馴養,請求支援。待集中更多的七級在能量場強度上形成絕對優勢的壓制,再談重啟馴化。”
老人說的是學院派經典的奴隸馴養理論。千年的奴隸制度早就使奴隸馴化變成一門科學技術理論。而從技術層面講,超能力貴族馴養奴隸的方式與普通世俗奴隸牧場則體現出完全不同的兩種技術路線。普通的奴隸牧場對奴隸的馴化,重點是服從和物化,它精巧、細緻,偏重對*的瓦解,對生理特性、藥物和科學延展的依賴也很深,是一門交叉學科,其技術路線是由外而內的,具有龐大而門類齊的技術手段,被稱為古典派。
而與古典派相對應的學院派則截然相反,它的技術路線是由內而外的。他更簡單、直接,接近力量的本源,更偏重於對靈魂和精神世界的折服和控制,而藥物和其餘交叉學科的技術在其中只起輔助作用。它的目的從來不是製造會說話的人形牲畜而一直都是馴化和教養精英,亦即創造主動有用的奴隸。
學院派奴隸馴養理論主要被超能力貴族所使用並且只能為超能力貴族所使用,因為它實際是在經典能量學基礎上形成的,其理論基礎就是能量。其完全與超能力三大定律相容不悖,能級壁壘優先和能量強度優勢是整套理論體系的核心,能量壓制則是一切馴養手段的前提,如果能量壓制不能成功,那麼一切馴化也就無從談起。
——這就是學院派的理論,就是這麼簡單粗暴,因為宇宙本源的力量本身就是這麼簡單粗暴。
在經典學院派理論盛行的貴族訓練營或者教育學院,年幼的奴隸無一例外都是首先被扔進絕對優勢的強場從靈魂上加以屈服摧折,經過強場摧折的奴隸馴化率往往接近百分之百,是奴隸牧場的倍。故而在經典學院派,一向“有能量壓制成功,馴養就成功了百分之九十”的諺語。相應的,能量壓制一旦不成功,學院派的調/教師就得要抓瞎。
因此,老人的建議完全正確且合理。這裡全體的調/教師都是學院派,那麼包括老人在內全體都抓瞎。在能量壓制已然失敗的前提下,再談馴化還有什麼意義呢?
然而先後從家族奴隸教育學院和低等侍從的屍山血海裡搏殺出來的藍度事務長顯然不信這一套。馴養技術固然很重要,是關鍵,但到了家族事務長乃至他之上侍從長高位的人,從來都不會只考慮技術了。一件事情做不做,怎麼做,首先是一個政治問題,其次才是技術問題。政治正確比什麼都重要。而在政治正確上,無論藍度事務長還是他背後的希伯來侍從長,需要的都是這個人的屈服和徹底配合——反正作為籠中之鳥,無論馴養成功與否,他都沒有任何反抗的機會,難道不是嗎?那麼他們也就已經立於不敗之地了。
藍度事務長的態度因此格外強硬冷酷:“沒有支援,我們也不能請求支援。這裡的七級已經有二十三名,請求更多地七級不僅超出我也超出侍從長先生的許可權,必須得稟告主人。難道為了馴養奴隸這樣一件區區小事竟然還能驚動主人嗎?何況現在還是深夜,侍從長先生也不會同意。”
“技術之外還有手段,再想想辦法,”他指出,“別忘了他有晶片,您不應輕視魂擊的力量。”
對牛談了琴的老人被這種官僚作風徹底激怒了,再顧不上維護藍度的顏面,他忍不住當面向家族的事務長咆哮:“你懂得什麼叫技術?!知道什麼叫手段?!”
“不是裝了晶片的就是奴隸!這個人的心理沒有任何漏洞!過分迷信魂擊
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