第166章 有根可依，再遇故人

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修士是具備“地域性”的，厲害的修士會佔山為主，在山中設立洞府，佈置草木，畫下陣法，籠絡八方靈氣，聚天地之精華。

如此一來，便是有山可依，有勢可靠，人與山合，福運鴻天，益處無窮。

故久而久之。

便有山因人成名，有人因山而得勢，“山”還可作為資產，傳給弟子，便單說那盤龍宗，僅凌天洲內一小宗，可曲龍江兩側青山，多是歸屬於他，縱使是靈氣枯竭，那居住過神仙的山峰，縱然不高，也比之別處，多了一分說不明，道不清的韻味。

再有大能者，喜歡摘星辰而居，扶搖天下天上的繁星數百萬，靈氣鼎盛時，修士修行至煉虛後期，便已是有摘星之威。

只是星辰大多荒涼，古人云“山高水遠”，這星辰掛在高空，更是比山更高，比水更遠，其實非好事，居住價值要排在“山”之後。

扶搖天下設立的星位榜，是天下天驕之排名，其實也是觀測到的星辰之排名，星辰價值雖不如山，但總歸是個人資產，一些奇異的星辰，還能開採出玄鐵，心巖等重要材料，也非常人所能有，尋常山所能比。

修士的財富，除了有多少靈石，多少厲害得法器外，還有便是有多少座山頭，頭頂有多少顆星辰。

莫要小看這種資產，資產越是多，相應的所能發揮的戰鬥力加成，也是會有所提升。

正所謂客隨主便，自己盤踞之地，便是主，更有強龍壓不過地頭蛇，主場加成可不能小瞧。

這也是為何，修士修為高了之後，便喜歡開宗立派的緣故，山頭太多自己一人打理不來，便賞賜給弟子，弟子的山頭也是他的山頭，宗門強大，外敵何敢來犯。

扶搖天下萬仙峰，素來有十大仙山之名，巔峰時合體期修士，也不敢在此山放肆。

李長笑望名川，觀江河，在思索著陰物長存一道，靈氣未枯竭時，靈氣為根，陰物鬼魂有修為在身，依舊可長遊天地。

如今，依舊有陰物長存，李長笑走了不知幾萬裡，見識已經算廣，見過幾次陰物長存之事，較多的便是受特殊地勢風水的影響。

他又聯想到百幽術中的“囚魂術”，這招他還未練成，卻也細細研究過，此術是將他人魂魄取出，封印在自己煉製的瓷人之內，起到囚禁魂魄的作用。

從諸多術法中。

李長笑隱隱得出一點。

但凡魂魄，都必須有“根”可依，這個“根”可是實物，也可是“地勢風水”等虛物。

玉羅剎能長存，便是依靠“魂珠”，只是世間魂珠何其之少。

長存一路，遙遙無期。

相比於李長笑，玉羅剎的收穫，倒是頗為奇妙。

雖是身為鬼僕，但身為主人的李長笑，卻從不吝嗇請教玉羅剎凡間武學。

有時也會網羅人間最新的武學，給玉羅剎學習，人間武學其實不弱，修行至頂峰，甚至能夠媲美築基中期的修士。

正是凡間武者氾濫，靈氣枯竭後，修士才不得不低調，若是被武藝在身的江湖客圍剿，也是頗為頭疼的一件事。

凌天皇朝五皇子李天餘，就曾有過這份“殊榮”，就是不知今年這萬仙峰會，他還來否。

據李長笑在凌天洲所知。

最近李天餘與李天霞鬥得十分狠，已經是勢如水火的程度，恐怕無暇抽身，事情的導火索，似乎是興民商會的人，把廉民當鋪砸了。

第一屆萬仙峰會，屬性乃是“定性”，“表意”，故收到靈鳥的強者，幾乎都會前去，往後的萬仙峰會，主要屬性便是“交流研究”了，同樣重要，但並非一次都不可缺席，因為變法需要時間。

再且說玉羅剎對凡間的武學，已經到了恐怖的造詣。

不然