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有人說,這是神的意志,從舊時代戰爭結束後就延續至今。
還有人對此不屑一顧,認為這種說法荒誕不經,毫無依據。
太陽城規劃中的建築主樓只有五層,其餘的附屬建築大多是三層。外牆厚度驚人,消耗的鋼筋數量也比普通建築多得多。
厚重的防護牆在荒野上具有特殊意義。在流浪者看來,這意味著安全有保障,意味著聚居地有充足的糧食,同時還意味著這座城市的領導者英明神武,是個非常了不起的標杆人物。
足以容納三千人的住宅區已顯雛形,外圍牆壁所有預製槽全部建好,接下來要做的就是耐心等待乾燥,然後繼續下一步的工程建設。
廖秋對改裝後的身體非常滿意。
荒野上可用的資源不多,區區一個乙級適應體就有可能在小範圍區域內稱王稱霸。
道理很簡單,大部分在荒野上的討生活人本來就居無定所。倒不是說他們天生喜歡流浪,而是想要延續生命就必須找到穩定的能源供應點、糧食,以及乾淨的飲用水。
想要找到同時具有上述三個條件的荒野定居點實在太難了。一般來說,只要滿足其中一條,該區域就會聚集大批流浪者,然後陸續朝著周邊延伸、發展,進而吸引更多的人,透過交換與組成不同規模的狩獵隊,在黑暗的世界深處苟延殘喘。
大型城市當然是最佳選擇,但不是所有人都願意前往城市定居。
比如流雲城,以此為核心,半徑五十公里範圍內絕大多數荒野流民都知道它的名字。但除了必不可少的物質交換以及買賣,流民們不會選擇在城內定居。
簡單來說,他們嚮往自由。
實際上卻是思維被禁錮的最直接表現,以及對新事物的抗拒,以及身份、地位、個人能力等方面深深的自卑。
這種情況在舊時代很常見,說穿了其實就是村鎮民眾近乎本能的同樣心理。他們嚮往富足的生活,也迫切想要改變目前的困境,卻畏懼於來自大城市民眾的譏諷和嘲笑,幻想著自己一旦進入城市會遭到各種迫害……其實一切都是自生自唸的虛妄。
在城市外面徘徊的時間長了,各種毫無根據亂七八糟的念頭就越來越多。
在流雲城裡不能隨地大小便,否則會被抓起來,割掉你的彈簧柱狀體。
流雲城裡有很多可怕的變態瘋子,他們以殺人為樂,說不定哪天遇到,怎麼死的都不知道。
你以為有錢人口袋裡的金幣銀幣是怎麼來的?他們在城裡到處搜捕窮人,把你活生生變成奴隸,讓你免費給他幹活。
沒錯,城裡賣的木薯粉的確很便宜,但不是隨便什麼人都可以買,得看你有沒有那個資格。
你問我資格是什麼?這問題你得自己去找答案。不過我奉勸你還是最好趁早打消這個念頭。因為想要找到答案就必須進城,那裡充滿了各種不穩定因素,也許可能是天堂,但大機率可能是地獄。
時間久了,他們就以為那一切都是真的。
最直接的表現,寧願在荒野上拼死拼活吃老鼠,也不願意進入大城市安安穩穩吃木薯。
凌子涵之所以想要在荒野上建設太陽城,就是因為他早早洞悉並對流民們的複雜心理研究得極為透徹。
只要給這些人提供一個看似安全的場所,他們就會像蜜蜂聞到花香一般大量聚集。
其實小型城鎮與大型城市本質上沒有區別,可他們就是如此偏執,無比堅決的選擇前者。
這世上有很多事情你根本無法用正常的邏輯解釋。
大多數情況下,是充滿自信的我想,我想,我想……
同時伴隨著無比執拗的我要,我要,我要……
廖秋的“我想”和“我要”都很簡單。
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