第38章 乞活軍傳奇

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桓溫率軍在杏花村安營紮寨以後，深感自己對部隊的控制力度太弱，痛定思痛後，桓溫決定對軍隊按現代軍隊思想進行改編，史稱杏花改編。

但是古代不同於現代，民主制度大家都沒有聽過，並且主僕意識深入骨髓，在這樣的情況下不可能建立民主制度，也不可能建立類似於黨派的組織。

根據具體事情具體分析的精神，桓溫決定依據當前時代的社會形態，以及封建制度下的等級觀念和主僕意識，設計一套適用當前階段的組織架構。

魏晉承襲東漢末年的世兵制，所謂世兵制，就是強制鄉民世代為兵，這些世代為兵的鄉民，也稱軍戶，所以也稱軍戶制，軍戶制人身依附性較強，男丁終身為兵，父死子繼，兄死弟繼，不準更改，並且也不準退役，這也就是為什麼軍中有那麼多老弱兵殘的原因了。

到了東晉，由於長期內亂，軍戶負擔過重，士兵大量逃亡，世兵制開始沒落，朝廷又開始實行募兵制，這次派孫恩前往琅琊和東海去募兵，也是遵循舊例。

晉代軍隊，五人為一伍，設伍長，兩伍為一什，設什長，十什為一隊，設隊長，隊為部隊的基本單位，十隊為一軍，軍又分上、中、下三種，上下軍兩千人，中軍一千五百人。

為了不影響歷史，桓溫決定還是按照舊的編制執行，但是監軍一職一般是設在軍，為了方便控制軍隊，桓溫決定將監軍設在隊上，即每百人設一監軍，監軍一般由文官來擔任，文官熟讀史書，知恥辱、懂廉恥，可以更好的幫助士兵做思想教育工作。

經過改編，桓溫將現有的三千人編為兩個軍，周楚孫恩各領一軍，每個軍設十五個隊，一共派出十五個監軍，同時又模仿現代軍隊建立起了直屬他本人的偵察隊、運輸隊、衛生隊、通訊隊，每個隊大約三十人至五十人左右，這四個隊直屬桓溫各人領導，機動靈活，方便指揮，史稱：杏花改編。

經過改編，桓溫基本上掌控了整個部隊，除了周楚直接指揮的那一百人的小隊，說什麼也不肯交出來，而且桓溫隱約覺得，那一百人的小隊，應該就是整個部隊當中，最有戰鬥力的了。

為了避免以後再出現政令不暢的現象發生，桓溫決定找個機會跟周楚好好談談。

一個月朗星稀的夜晚，周楚打獵的時候抓了一支鹿，他把這支鹿顯給了桓溫，桓溫很高興，就在院子裡生起了篝火，大家一起烤著鹿吃。

望著滋滋冒油的鹿肉，陣陣香味飄過，二人喜不自勝，就著溫好的米酒，各自用小刀割著已經烤好的鹿肉，大快朵頤起來。

酒足飯飽之後，二人也敞開了話題，桓溫裝過不經意的向周楚問起了他的身世，周楚幾杯酒下肚，也敞開了心菲，開始向桓溫倒起了苦水來。

原來，這周楚出自軍戶世家，自祖父時候起就世代為兵，一連幾代皆是戰死，軍戶在古代職業當中，是連平民都不如的，所以周楚打小就被人瞧不起，這也養起了他謹小慎微的性格。

他知道自己終有一天也會像他的父輩一樣，戰死沙場，可是，自己到現在還沒有結婚，家中年邁的母親尚在，周楚也是一個極孝之人，所以，這也是周楚一直避戰的原因。

桓溫聽了後，雖然有些同情周楚，但是對他的話也是半信半疑，畢竟他身上的疑點太多，僅從身世上來講，那比他慘的人太多了，當時整個中原地區，漢人被屠殺的只剩下四百萬，若大的中原只剩下四百萬漢人，連現代的一個大縣的人口都不如，想想就恐怖。

桓溫見周楚敞開了心菲，索性就打破砂鍋問到底，又向周楚問起了那一百人小隊的事情，為何別的小隊的人都是缺胳膊斷腿，面黃肌瘦的，而他親率的那個小隊，為何一個個都精神飽滿、容光煥發的。

周楚看了一眼桓溫，似乎並不想回答這個問題，