第205章 梁州刺史司馬勳

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姚襄走了，回到了羌族的臨時總部灄頭，向他的父親姚弋仲彙報襄國之戰的情況，姚弋仲一向瞧不起冉閔，認為他不過是一個乞丐的兒子而已，所以他希望此次襄國之戰能夠一舉殲滅冉閔，但是事與願違，雖然三方合圍，但最終還是讓冉閔逃走了，聽到冉閔逃走的訊息的姚弋仲氣的當場吐了血，病情也更加重了，病床上的姚弋仲實在氣不過，讓人打了姚襄100軍棍，姚襄也不敢反抗，硬咬牙挨下了這100軍棍。

悅綰也走了，回到了薊縣，此時的遼東、遼西、幽州、幷州等地皆已是鮮卑慕容部的天下，在慕容俊的帶領下，鮮卑慕容部空前的強盛，在聽到悅綰彙報說並沒有徹底剿滅冉閔後，慕容俊倒是沒有懲罰悅綰，作為當時燕國最厲害的將領，早年追隨燕國初代帝王慕容皝，向南抵禦石虎的進攻，向北征服烏桓族，向西驅逐了鮮卑段部和宇文部，可以說慕容皝之所以敢稱燕王，悅綰佔有很大的功勞，面對這樣一個前朝重臣，慕容俊自然是不敢懲罰他，只是安慰了幾句，但是基於冉閔的戰力實在太恐怕，慕容俊也將冉魏政權作為頭號威脅，開始不遺餘力的打擊冉魏政權。

姚襄和悅綰走後，石祗收集剩餘的兵力，湊了七萬人，因為石琨見識過冉閔的厲害，不願意再領兵出征，石祗無奈，只得派出大將劉顯，率領這東拼西湊的七萬人討伐鄴城，其實石祗的意圖很明顯，就是趁冉閔大敗之際，立即領兵收復鄴城，鄴城畢竟還是趙國名義上的首都，收復鄴城政治意義重大，所以石祗才會如此匆忙的急伐鄴城。

姚襄走了，按道理來說桓溫應該也要走，但是桓溫沒有，他被淨土寺的武功所吸引，決意留下來在淨土寺練習武士，淨土寺武術是佛圖澄大師一手所創，是很多後世武術流派的雛形，更難能可貴的是，佛圖澄大師為了方便後世研習武術，更是著有拳譜一套，為了習了這套拳譜，桓溫決定留在寺裡研習，他命劉建先將部隊拉到附近的天河山上駐紮，然後帶著劉建、張代、馮樂一起入住淨土寺，當時的寺廟戒律沒有那麼完備，也沒有專門的比丘尼寺，就連中國第一位比丘尼淨檢法師都是在淨土寺裡跟其他人一同修行，所以對於馮樂的入住，自然也就沒有那麼反對，當然，馮樂自然是要跟淨檢法師住在一起的。

於是乎，一行四人，開始在這淨土寺裡修行起來，他們同其他和尚一樣的同吃同住，一樣的作息勞作，一樣的誦經打坐，一樣的研習武術，春去春回，花開花落，轉眼就是一年的時間。

在這一年的時間裡，淨土寺就如同一個保護罩一樣，保護著桓溫等人不受外界的打擾，潛力修行，靜心研習，終於將佛圖澄大師留下的拳譜學會了。

而此時的淨土寺的外面，早已發生了翻天覆地的變化，由於劉顯倉促討伐鄴城，被偷偷潛回鄴城的冉閔抓住機會大敗劉顯，劉顯為了保命，偷偷派人向冉閔請降，並答應殺死石祗作為報效，冉閔便領兵返回鄴城，劉顯回到襄國後發動政變，殺死了石祗以及太宰趙鹿等十餘人，相國石琨倉皇出逃，劉顯將石祗的腦袋送到鄴城之後，冉閔很滿意，便封劉顯為大將軍、大單于，統領剩餘的羯族部隊。

沒想到劉顯是個野心家，僅僅一個月後，他就覺得在羯族到底是個偉大的民族，不能沒有皇帝，於是便自稱為皇帝，同時又作死的再一次討伐鄴城，這次冉閔沒有慣著他，直接追殺到襄國，劉顯的大將軍曹伏駒開啟城門讓冉閔進入，冉閔殺死劉顯及其公卿以下的官吏一百多人，焚燒了襄國巍峨的宮室，將襄國的百姓全部遷徙到了鄴城，從此襄國成了一座死城，除淨土寺外，再無人煙。

而在東晉那邊，中書監何充因病去世，江州刺史褚裒去世，褚蒜子悲痛又無奈，只得讓司馬昱出任中書監，出身太原王氏的王坦之出任尚書監，司馬昱終於總攬朝政，他任命殷浩兼任江州刺史，全權總攬北伐