第203章 佛圖澄大師

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到了正陽門外之後，劉建等人果然看到桓溫正雙手反綁著跪在地上，而劊子手也已高高的舉起了屠刀，準備用盡全身的全力砍下眼前這顆腦袋，而劉建等人還距離刑場有一段距離，雖然劉建使勁的鞭打著馬匹，馮樂扯破了嗓門的叫喊，卻還是為時已晚，劊子手的大刀還是落了下去，眼看著大刀就要到達桓溫的脖子了，劉建急的眼珠子都快瞪出來了，而馮樂更是急的淚水嘩嘩的迎風飄灑，就在大家都以為桓溫的腦袋保不住的時候，只聽“框鐺”一聲，劊子手的大刀斷成了兩半。

眾人再一次的目瞪口呆，這鋼製的大刀怎麼會突然斷開呢？等到他們再回去看向僧朗法師時，原來是僧朗法師使出了一指禪神功，在危機關頭用盡全身力氣射出了一顆鋼珠，這顆鋼珠的速度足夠快，以致於把大刀都給崩斷了。

桓溫聽後，也是相當的震驚，在他的印象裡，像一指禪這樣的神功只可能存在於電視劇裡，怎麼可能會在現實生活中出現呢？難道歷史上真的有一指禪？

僧朗法師顯然看出了桓溫所想，於是便哈哈大笑了起來，僧朗法師的突然大笑讓桓溫有些仗二摸不著頭腦，但是對方畢竟救了自己一命，所以桓溫還是虔誠的向僧朗法師請教，僧朗法師並沒有回答桓溫，而是看了看一旁的淨檢法師，淨檢法師雖然已經受戒出家，但是光頭之下俊美的容顏依然讓人心動，為了解開桓溫等人的疑惑，淨檢在僧朗的默許下開始向眾人尾尾道來。

事情當然還是要從佛圖澄說起，佛圖澄是西域人，九歲的時候就出家，曾到更西的罽賓（今阿富汗喀布林地區）學法，佛法高深，西域自八王之亂後，朝廷的控制力漸弱，在永嘉之亂後，司馬睿南渡建立東晉開始，西域更是鞭長莫及，涼州刺史張軌建立前涼政權後，西域便歸順了張軌，為了更好的控制西域，張軌在高昌設郡，這是中原漢人第一次在西域設定與內地相同的郡縣制，這加深了西域於中原的聯絡，佛圖澄就是在這樣的背景下，來到中原進行傳教的。

佛圖澄來到中原時，已時年七十九歲，但是他能誦經數十萬言，善解文義，雖未讀中土儒史，但與中原學者論辯毫無破綻，這讓佛圖澄在中原地區聲名鵲起，後來佛圖澄想到洛陽建寺，但是恰巧前趙皇帝劉曜攻滅了洛陽，佛圖澄沒辦法，只能做個苦行僧，到處流浪，後來因為石勒大將郭黑略的緣故，佛圖澄見到了正處於崛起勢頭的石勒，佛圖澄勸他少行殺戮。當時將被殺戮的，十有八九經佛圖澄的勸解而獲免，石勒是個奴隸，從小沒怎麼學習過，佛圖澄就常常教習他學文，因此石勒對他很是敬重，特地在襄國設立淨土寺以安置他。

佛圖澄通神異事蹟，當年前趙皇帝劉曜攻打洛陽之時，石勒不敢前去抵抗，但尋問佛圖澄，佛圖澄以佛塔上的鈴聲告知石勒此戰必擒劉曜，石勒信而前往，果然擒拿劉曜而歸，從此前趙滅亡，中原大地盡歸石勒。

到石虎時，依然敬重佛圖澄，石虎殘暴，常常無故殺人，佛圖澄常常規勸於他，但是石虎每次都是一笑了之，佛圖澄無奈，從此不再過問政事，潛心禮佛，佛圖澄博覽群籍，思致淵深，不少人因他而出家，淨檢法師本為武威太守之女，24歲時因聽佛圖澄說法而大悟，幾經波折，終受剃髮受十戒，成為中國第一個正式受戒而出家的比丘尼。

雖然佛圖澄不再過問政事，但是石虎依然敬重他，贈予他國師稱號，遇事可先行而後奏，後來佛圖澄死，僧朗法師繼任淨土寺主持，這個權力也過渡給了僧朗法師，這也是為什麼僧朗法師敢公然劫法場而無人敢動他的原因。

佛圖澄離世前一個月，道場寺的法顯法師曾造訪淨土寺，向佛圖澄講起了自己的故事，佛圖澄對法顯放棄名祿富貴專心禮佛的心態很是欽佩，同時又對假桓溫的為人處事很是敬重，尤其是又取得了如此大的成就，因此斷言天下一統將