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承認這樣的說法。
笛卡爾認為，身體本身也是“圓滿”的，不存在墮落或者是汙穢的概念。也正因為身體圓滿，不屬於“精神”的管控，所以就不在“我思”的範疇當中。
因此，“思想、理智、直覺”之類並無實體的，被納入到靈魂的範疇。
實質的東西，則歸於人的肉身。
這就是“靈肉2元論”的雛形。
因為這個理論的誕生前後，和宗教也有1定的關係，所以彤山便將這個設定用在了本王當中關於徽章引導下的“7宗罪”怪物的身上。
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