第029章 菩薩心腸，雷霆手段（一）

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***]是低成本，就是把貪汙的錢透過捐、稅、申報財產，收回一部分。人可以基本不動他，我們也不查。反右派的時候有政策，‘一個不殺大部不抓’，這個辦法用來反[***]也差不多。只要在某種程度上推出個人財產申報，許多人不敢報，無主財產就收歸國家當軍費，環保，解決‘三農’等等。國家用錢的地方很多啊。

這些專家覺得這其實是非常寬容的辦法。現在貪汙地方太多了，這個大形勢下也難免不貪汙，不抓不殺也可以，只要在申報財產時候自覺一點，貪汙的財產別報。估計銀行呆賬也可以沒有了，金融危機因素化解了。銀行存款30——40%呆賬，估計40%的黑錢沒人領，那正好抵消呆賬。所以說不能採取經濟自由派右翼思想，放棄黨和國家的合法姓，公開承認貪汙[***]有理。那是放縱他，社會更亂。也不能夠採取過去的左傾辦法。兩個辦法都不能採取。可推行鼓勵捐贈法，所得稅法和個人財產申報制度，其實用不到再多的創造，這幾條足矣，解決30年來的特殊問題。

右派說的也不是完全沒道理，所以我們就得用華夏智慧來解決。還涉及對企業家保護。在80年代處理幾個人，其實並不一定合適。天涯的雷宇，確實違反了國家規定。但他自己沒有貪汙，他走私了汽車。當時也不是隻有他搞特區，他那個特區政策免費進口汽車，但不許往國內銷售，只能在天涯省自己用。為了賺錢，許多公司就把那些汽車搞到國內來了。那時候就查了，當然對他處理比較輕。天涯人非常說他好話。所以在80年代的時候改革開放和反[***]確實有一點矛盾。還有像那個楚時建，判完刑可以監外執行。保護企業家不是說縱容[***]，是說能夠讓他監外執行，繼續能在企業裡做個顧問什麼的。因為搞好一個企業確實要靠企業家，制度沒什麼大用。國有制也好私有制也好，其實都要有個核心人物才能搞好，制度其實經常沒多大用，就好像微軟要是沒有蓋茨，它能起來麼？蘋果要是沒有喬布斯，它能起來麼？思科要是沒有……這都一樣。因為企業家就是個人創造力包括冒險，確實很不容易。你要把他抓起來換一個人指不定這企業就完了。同樣的制度換一個人也不行。比如說紅塔山，那時候就已經換了人了，一個川南官員去當紅塔山那裡當頭，那企業上升的勢頭一下子就下來了，一天不如一天。這種情況確實是我們應該考慮的。但是這不是基本原則。基本原則是絕不能動。在這種前提下我們要考慮華夏改革開放特殊情況，妥善解決暴富階層的問題。

我就結合爭論說，赦免原罪的提法是挑釁姓的。什麼叫原罪啊？華夏的企業界被這些有話語權的人艹縱很糟糕。所以我們現在提非主流，就是要把他們的話語權給搶過來。華夏的民族企業起家是不容易的，違法行為很多，又有嶺南跨國公司競爭，形勢很複雜。這個時候他們錯誤選擇經濟自由派理論作代言人。走到邪路上去，最後會毀滅民族資本。因為新自由主義本質上不代表華夏民族資本，而是代表買辦資本，這一點華夏企業界沒有認識到。”

“買辦資本？”沈月榕謹慎地反問了一句。

“是，買辦資本。”蕭宸毫不猶豫地點頭，然後說：“華夏的經濟學主流派，他們挑撥企業和政斧關係。老說[***]要消滅私有制，實際上有那麼嚴重嗎？保護私有財產的前提第一是你守法，第二是你納入愛國主義軌道，成為反對分裂，壯大華夏民族，抵制跨國公司，國際資本的這樣一支力量。國有企業，特別是軍工企業需要鞏固。要國家主導，而不是國際資本主導。什麼叫主流什麼叫非主流啊？主流經濟學派是以國際資本為主導的，而非主流是以國家安全為主導的。立場不一樣。我們當然不能犯左傾錯誤，問題是現在我們還沒有主導，主導之後我們要注意不犯左傾錯誤。現在是右的新自由主義在主導。主要矛盾