第028章 林磊入局

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類似……難怪蕭宸一來吳城做了市委書記，王文遠頓時強硬了許多，原先他對碧波路的事情看似不怎麼關心，顯然不是真的不關心，只是手頭力量不夠所以隱忍了下來，而現在蕭宸來了，王文遠有了吳城一把手的支援，自然不會繼續忌諱王和，所以最近對碧波路的關注度大為提高，連續三次在會議上提起碧波路的問題要“徹查到底”，要“追究相關部門的責任”，而且“絕不手軟”。

劉大春和錢波雖然手裡權力不小，但畢竟只是市局的副局長——其實就算市局的一把手，萬一下面某縣區的二把手、行政一把手非要揪著什麼工程不放，也是沒有什麼辦法的，畢竟那工程乃是在人家的地盤上弄的，算起來，人家也是要擔責任的。因為這個原因，劉大春和錢波都有些急火，碧波路的情況是怎樣，劉大春和錢波自然一清二楚，那接近三千萬的工程款項，絕對連三分之一都沒有投到工程裡，據他們私下估計，趙志剛要能給這條路投個六七百萬，那就很得住他們了。

可是，這有什麼辦法呢？且不說趙志剛背後有一個王和，就算沒有王和，有一個黃平也不得了啊！再說了，人家趙志剛多會“做人”？他劉大春、他錢波，哪一個口袋裡沒有趙志剛“回扣”過來的大幾十萬rmb？直接負責公路施工單位審批的錢波甚至拿上了七位數的回扣啊！這事情要是王文遠這個死愣頭青非要鐵了心的往下查，那麼結果……不堪設想！

趙志剛自從知道王文遠背後的人是蕭宸就很清楚，這件事不僅黃平那邊出馬沒用，就算王和那邊，也顯然是壓不下來的。想當初施工剛剛暴露出問題的時候，僅僅是黃平一個電話打給王文遠，王文遠那邊就沒有多說，只是淡淡地說了幾句“保持關注”的場面話就沒了下文，可現在看王文遠的樣子，已經是要有真刀真槍的動作了，可見黃平——和他所代表的王和的面子——已經不好使了！

於是，就有了今天的飯局。

華夏人崇尚“民以食為天”，又說“人生在世，不過吃穿二字”。飯局文化，可謂是華夏幾千年來文明史變化的一個視窗。所謂的歷史縱橫，文化長廊，風土人情，上下五千年，其實都蘊藏於曰常生活的吃喝之間，所謂飯局之妙，不在“飯”而盡在“局”也——端的是飯局千古事，得失寸唇知。

華夏古代最著名的飯局，莫過於兩千餘年前的那場“鴻門宴”，但觥籌交錯背後暗藏的玄機、殺機卻未必是華夏飯局傳統的常態。戰國四君子門下籠絡了食客三千，每天都會有大大小小的飯局開張——華夏最早的圈子文化，就這樣誕生在夜夜笙歌的飯局之中。這裡所謂的請客吃飯，從一開始吃的就不是飯桌的東西。

老子在《道德經》中說：治大國如烹小鮮。說的就是當權者治國，就象一個星級大廚，將各種食物配料融和烹調，從而達到政通人和的佳境。宋太祖趙匡胤有個典故叫“杯酒釋兵權”，也是飯局政治的精典教材。

飯局裡觥籌交錯之間，其實骨子裡所蘊涵的意思，卻是求人辦事、升官發財……先是請客吃飯，然後才是送禮走後門。這中間是有很多政治交往的技巧和官場厚黑學在裡面。大家圍在一起吃飯，是一個熟悉的過程，是一個相識相知的過程，是一個合作無間的開始，通常水酒一杯，就是阿里巴巴、芝麻開門……是開啟財富之門的鑰匙。在飯局裡如魚得水的人通常都是體制內外混得比較如意之輩。

研究中西文化的易中天教授，對於飯局的政治姓也頗有見地，他在《閒話華夏人》一書中對政治就是吃飯有著詳細的解釋：“政治既然即吃飯，則會不會吃、懂不懂吃、善不善於處理飲食問題，就關係到會不會做人，會不會做官，會不會打仗，甚至能不能得天下。”

錢鍾書也說：“吃飯還有許多社交功能，比如聯絡感情、談生意等等。”吃的文化是交朋友最好的武器。