第115章 蕭宸辭職

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可以考慮給孩子購買立體的武器裝備模型，自從閱兵式舉行之後，華夏國產兵器模型銷量極佳，親手把一個個零件剪下、打磨、組裝、塗膠水和上色，是非常有成就感的事，最優秀的模型製造者造出的模型，足夠堅固，是可以加裝電動機的，一部帶電動機的模型坦克並非所有人都能做成，這是考驗孩子和家長共同意志力的好機會。在做這類模型的時候，不妨跟他講一講武器的意義：目的是保衛和平，而不是殺戮。

10～14歲的孩子會主動地對武器有興趣，可以給他講一講過去閱兵的往事，在這組封面報道當中，我們提供了一些閱兵往事作為談資，同時告訴孩子，祖國和家庭一樣，剛開始都是很窮，需要很多努力逐漸建設成美好家園的，鼓勵他克服困難的精神。

15歲以上的年輕人，別把他當孩子看待了，他們需要的是尊重，他們和那些踢正步和駕駛戰機的戰士已經差不了幾歲，是同一代人，多鼓勵這些年輕人吧，讓他們看看加油機、預警機、殲擊機和直升機，告訴孩子：這些了不起的裝備都是華夏生產的，但並非百分百都是我們華夏自己的技術，有些發動機我們還無法自己研製，我們還沒有真正商用的國產大飛機，這些年輕人會迷戀上這些裝備，進而去跟數理化親密接觸的。

有心人會發現，華夏的黨和國家領導人一直延續著一個不成文的習慣——國慶閱兵大典時穿著中山裝，只是在顏色選擇上有所不同。在1984年國慶35週年閱兵典禮時，鄭南巡身著的中山裝是藏青色；而1999年國慶50週年閱兵典禮時，姜恩國主席身著灰藍色中山裝。

據瞭解，孫中山曾闡述“中山裝”的思想和政治含義：衣服外的四個口袋代表“四維(即禮、義、廉、恥)，衣領為翻領封閉式，表示嚴謹的治國理念；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子，背部不縫縫，表示國家和平統一之大義。

不過一般人恐怕注意不到，在今天的[***]城樓的人群當中，竟然有一個年輕得不到三十歲的男子也出現在這裡，雖然他不能站在前排，也沒有任何鏡頭可以照到他的臉上。

但，他終於第一次在這樣的時刻，出現在這個世界第一大的廣場的城樓上，而這座城樓所象徵的意義，在華夏，自然無人不知。今天的他，還只能站在人群最後，哪怕已經出任東川市副市長的陸雲來也在他前面一些，但畢竟，28歲不到的他已然第一次出現在了[***]！

今年的閱兵是改革開放後第二次閱兵儀式，而這一年也正好是改革開放20年。華夏的軍隊和軍工企業在這20年中都經歷了起起伏伏和多番轉折。首先為了國民經濟的發展，軍隊必須為經濟建設讓路。當時中央軍委的指示是“過苦曰子”。這個苦曰子一過就是十多年，軍人曾經是全中國年輕人最理想的職業，到了上個世紀90年代這已經變成了一份非常讓人不感興趣的工作。無論是福利還是薪酬都很難吸引最優秀的年輕人加入到這個行業裡來。

不光軍隊的曰子苦，軍工的曰子同樣難熬。出於對世界大環境的考慮，中央認為和平與發展是當今世界的主旋律，因此對軍工的投入也降到了最低底線，並將剩餘產能裁撤，鼓勵軍工企業進入民用商品生產領域。

以生產研發殲-10戰鬥機聞名的成飛集團在那個年代就曾經生產過雞籠子和金屬廚具。華夏最大的航空工業基地哈飛集團也生產過冰箱、農用機車和小型麵包車。前身為清重臣張之洞創立的漢陽兵工廠，現今亞洲最大的輕武器生產廠商建設集團在那個年代製造過摩托車以及其他工農業工具。國家沒有足夠的投入，那個年代的軍工可謂是各出奇謀，為的只有兩個字——生存。

同樣的情況也存在於部隊中，改革開放之後為了彌補部隊經費的不足，國家鼓勵軍隊經商。當時的黨政軍部門都