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拜完年基本上的天已經大亮了,然後回家抱上紙和跑開始年初一的祭祖。以前上墳女的是不準進地的,就連小孩子也不行。
只有走親戚回孃家的時候,給過世的長輩上墳才是一家人大大小小一起,讓去世的先輩們看看自己的後裔已經兒孫滿堂。
不過這兩年這些風氣有些鬆動,有些養的比較嬌的女孩會攙著自己爸爸要一起上墳。年青一代的爸爸肯定有所鬆動,但卻被年老的爺爺輩兒給瞪了回去。
但這樣的堅持估計也堅持不了幾年了,等再過些年這些老一輩兒去世,或者身體不好無法繞著村子再走一圈上墳,年輕一代的父親成了家裡的頂樑柱,這樣的風氣會越來越鬆動,不過現在不行是一定的。
一圈溜達下來,半夜補了一頓餃子的人都不怎麼餓,所以很少吃早飯。而是感覺休息半夜精神頭似乎不錯,又去糧倉那邊繼續戰。
整個大年初一都是給人放縱的時候,這一天不準翻箱倒櫃,不準用刀做飯,只能吃提前準備好的餃子,不準刷碗也不準刷鍋,總之勤勤勞勞辛苦一年的農民,也只有在這一天才品嚐一下懶漢是什麼感覺。
打牌楊東旭肯定是不會再去的,熬到夜裡兩點鐘還沒睡幾個小時呢,又被從被窩裡拉出來拜年祭祖,這個時候精神稍微一放鬆就感覺眼皮子很重,所以他準備回去補覺。
......
年初二來時走親戚,親戚多的幾天走好幾家,比如說早晨在這家吃飯,中午又到了另外一家,晚上是不允許走親戚的這是規矩。
楊家的親戚比較多,除了七大姑八大姨之外,因為這些年楊家一直混的都不錯,而且還越來越好。
所以一些不怎麼重要的親戚也走了起來,比如說舅爺的兄弟傢什麼的。一般情況下農村的親戚父親這一輩兒還算親,比如說楊東旭喊舅爺的,那就是楊爸的大舅,喊姑姥的那是自己母親姑姑家。
現在走親戚的主力軍還是楊爸楊媽帶著孩子,所以這些親戚還是要走的。但奶奶和爺爺基本不走親戚了。
所以他們那一輩兒的親戚,比如說奶奶的表兄弟姐妹和楊爸這邊就感覺不是那麼親近了,小的時候奶奶回孃家帶著還是孩子的父親還會走一走。
現在奶奶年齡大了回孃家次數少了,加上一些人的過世,雖然和這些兄弟姐妹的感情還在,但感覺卻有點遠了。所以一般情況下這種關係會越來越淡薄。
農村人常說除了五服(五代人)親戚關係的人才能結婚,而實際上親戚關係三代就差不多有些淡薄了。
比如說楊東旭對於自己母親孃家那邊,無論是二姥爺,還是小姥爺,又或者大姨二姨家會感覺到親近。但對於更遠的太姥爺,或者有隔著一層的舅老爺就沒多少感情了,一代人一層感情。
不過因為楊家現在的情況,所以這些親戚大都還走著,畢竟每年人家都拎著包上門,你不回過去走動一番臉面上說不過去,很容易就被人戴上富裕了就忘了窮親戚的為富不仁的帽子。
吃不吃飯無所謂,包肯定是要拎一個的。比如說去舅爺家,每年都要大包小包的拎一堆,先是全都拎到舅爺家,然後楊爸才帶著他們兄妹三個人,一家一家的送。吃飯肯定是在舅爺吃,但包肯定要給人家送到,這也算是一種禮節。
因為姥爺和姥姥還健在,所以大年初三回娘所以全家一起出動,今年是小叔勝利家待客吃飯,所以家裡不留人也沒什麼。
不過一般情況下,是中午在姥爺家吃完飯楊爸提早回來,畢竟吃飯的時候走親戚不在,吃完飯肯定也要陪一下的,因為年初三自家姑姑也要走孃家的,並且下午還要一起去地裡上墳。
初三可以說是姥姥姥爺家最熱鬧的時候,四個女兒女婿,加上十幾個外孫外孫女,以及重外孫重外孫女呼
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