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這種君王當然是臣子們喜歡的型別,聖天子垂拱而治,神而明之。臣子們大可以操弄屬於皇帝和朝廷的權力,但如果楊廣是這樣的人,又哪會等到葉青來教他怎麼做皇帝。

“仙長即為神仙中人,當知大隋狀況,聖君不過是門閥的木偶!朕不為也!”

同為做王的人,楊廣的義憤填膺中有幾分真幾分假,葉青打眼一看便看出此時楊廣雖然心潮澎湃,但已經逐漸恢復一個人皇該有的冷酷,只不過面對葉青這個論外之人,裝出一副大義凜然的模樣。

對此葉青並不在意,一個提線木偶和一個以為能夠控制一切的木偶,自然是後者對能夠更加主動的推進葉青的計劃。裝出一副任務完成,將要抽身而退的樣子,葉青問道,“哦?三綱五常為天理,人人安居樂道、道德高尚,安於清貧甚至能忍受苦難,沒有貪婪,沒有慾望,‘有德之人’在上,‘無德之民’安於治。這樣的世界不好嗎?”

“如此世界,朕的臣子效忠的是朕,還是效忠於君為臣綱的聖道?有人效忠於權力,有人效忠於理想,有人效忠於倫理道德,難道朕的身邊便沒有一個忠心於朕的忠臣?”,越說越氣,楊廣自認為功蓋五帝,後世萬代都要感激於自己開科舉、鑿運河、滅世家。但自楊廣繼位以來,朝中大臣卻越發的與自己離心離德,大隋境內也叛賊四起,叫楊廣只能以尋仙問道逃避。

“陛下的種種政策,皆利在千秋,只不過世人愚昧,不解陛下本意,這才叫世間門閥能夠藉機操弄人心。如今陛下承天所運,必將再開盛世。貧道師命已畢,當迴轉山門,還望陛下早日踏入仙門。”,腳下白雲煙真氣匯聚,葉青衣決飄飄,幾欲乘風而去。

忍不住上前一拉,卻落了個空,楊廣也不惱,恭恭敬敬地朝著葉青下拜道,“仙長既知大隋危難,還請仙長助我一臂之力,救大隋於水火之中。”

“哎”,葉青無奈的嘆道,“老師果然算到了。我本方外之人,不染紅塵。但人王所請,卻是在下命中的定數。也罷,貧道便走這一遭。”

當日,楊廣下令將皇城之中自己修道之所讓與葉青,宮殿改名為金光殿,封乙木道人為國師。

接著,楊廣又傳令宇文化及,在揚州城尋找兩名少年郎,一者名寇仲,一者名徐子陵。

最後,楊廣更是傳令天下道門,言大隋欲編纂道藏,正天下道統。頓時,便是引起全天下人的注目。

本來便留在揚州養傷的宇文化及,得到尋人的命令後,卻是莫名其妙,摸不著頭腦。

讓手下人找來揚州本地的幫派一問,才知道楊廣要找的這兩個人居然是兩名乞丐。雖然兩人皆有名有姓,卻看不出有絲毫奇異之處。

被冷著一張臉的宇文化及掃視,寇仲和徐子陵暗暗叫苦。

作為乞兒,最要緊的便是練就一番眼力,知道哪裡能討到吃食,又不會被大戶人家的家丁、惡犬追趕。

此刻,見到宇文化及眼中不善的目光,兩人只能在心中指天罵地,卻不敢露出絲毫情緒。

“罷了,來人,將這兩人好生清洗一番,送入大興。”

真龍入大興的傳言,已經漸漸傳開,作為祥瑞發祥地的揚州,更是興起了一番討論,認為這是大隋得天之命,將要大興的預兆,卻是與都城之名不謀而合,民眾紛紛讚歎楊廣有先見之明。

就連宇文化及帶來的御衛軍中,也有人悄然轉變了心思。

身為前朝皇室後裔,宇文氏看似忠心侍隋,其實只把仇恨埋在內心深處罷了。宇文化及此行,除了明面上為楊廣取長生訣外,更重要的是和揚州揚州總管尉遲勝勾連,密謀如何暗害楊廣,重讓宇文氏登上帝位。

但現在,卻是無法按照原定計劃引誘楊廣南下,只能另謀他算。

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