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第90章 文娛產業的Gdp佔比

“戲子這個詞語,真的很不好聽,帶有很大的貶義。”

陳和平皺了皺眉,說道。

陳和平的聲音落下之後,彈幕上的評論,頓時就澎湃起來,密密麻麻到看不清楚螢幕。

畢竟,絕大多數的網友,都是年輕人;而絕大多數的年輕人,或多或少都追星的。

陳和平雖然還沒有徹底表態,但是他說話的態度已經很明顯了,他不排斥追星現象。

畢竟,他都說“戲子”這個詞不好聽了。

“突然就淚目了!太爺爺快要一百歲生日了!這麼大的年紀,他是懂我們的!”

“是啊,真的巨煩‘戲子’這個詞!時代變了,演員是一個正當的職業,不應該含有貶義!”

“追星,只要不是入魔的那種,只要不是私生飯那一套,我覺得不需要直接就是開噴!”

“感謝太爺爺,為我們演員發聲!”

“……”

“……”

看著彈幕上網友們的評論,

陳和平也感慨道:“有一句俗語叫做‘婊子無情,戲子無義’,但是,我在抗戰期間,見到過太多擁有愛國大義的底層人物了。

他們為抗戰救國,做出了他們貢獻。

比如戲曲大家梅蘭芳先生,

比如那首《赤伶》所演唱的,是真實發生過的……”

陳和平看向安小柔,安小柔點頭。

他們,直接就開唱了。

“戲一折,水袖起落。

唱悲歡唱離合,無關我。

扇開合,鑼鼓響又默。

戲中情戲外人,憑誰說。

慣將喜怒哀樂都融入粉墨,陳詞唱穿又如何,白骨青灰皆我。

亂世浮萍忍看烽火燃山河,位卑未敢忘憂國,哪怕無人知我。

臺下人走過,不見舊顏色。

臺上人唱著,心碎離別歌。

情字難落墨,她唱須以血來和。

戲幕起,戲幕落,誰是客。

啊……”

在陳和平跟安小柔絕美的唱腔和戲腔之下,網友們似乎看到了歌聲所表達的那個故事:

抗戰時期,一群愛國的戲子,與日寇鬼子同歸於盡的英勇事蹟。

在民國26年,日軍佔領了安遠縣,日軍的一些頭目也是喜歡看戲的,要求安遠縣大戲院的名角為他計程車兵唱一出大戲,如果不從,他們便殺了全縣的百姓。

戲院裡有一個唱的很好的名角,叫裴宴之,小鬼子的幾個頭頭點名要讓他出場,為他們計程車兵唱戲,裴宴之沒有拒絕,為了全城的百姓,他帶著微笑的回到了後臺化妝間,並秘密的計劃了後面的事情。

他選的戲曲是桃花扇,他要扮演那個敢愛敢恨的李香君,到了晚上,整個戲院都是日寇的軍官和士兵,而戲院的外面是他早已安排好的人在外面放置了柴火,他早已經和戲班裡的一群愛國的戲子,準備犧牲葬身火海。

寧靜的街道上,戲曲一響起,顯得格外的刺耳,日寇軍官和士兵都在戲院裡面,吃著肉,喝著酒,臺上唱著情不知所起,一往而深,而臺下坐的是一群豺狼虎豹,惡鬼當道。

臺上唱的越來越悲憤,當日寇人發覺的時候,發現大火已經蔓延進來,而所有的門窗早已被堵得嚴嚴實實,逃不出去,臺下亂成一片,臺上歌聲不止。

大火中,臺上的他們,都笑了。

“在那個時期,我大夏真的是全民皆兵!”

“所以,都什麼年代了,還用一個貶義性的詞語,來形容一個正經的職業?”

“理智追星當然不可怕,怕的是非理智的追星!”

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