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上來東西還要問孔子?孔子在哪兒?不是隨行人員吧!這一來一去的要多少時間?等問話的回來,東西都能餿了。所以這個說法只能是瞎編的。
至於還有一種說法,元宵原來叫湯圓,到了漢武帝時,宮中有個宮女叫元宵,做湯圓十分拿手,從此以後,世人就以這個宮女的名字來命名。這個更扯,先不說裡頭沒有說這東西的來源來歷,只說這個節日。
元宵節在當時還是挺高大上的,在漢文帝時期,也就是漢武帝他/爺爺,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝自己又將“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。連著司馬遷建立“太初曆”時,也刻意將元宵節確定為重大節日。你說漢武帝會腦殘,因為一個宮女,就瞎折騰?人家不是那種愛美人勝過愛江山的好吧!
所以啊,老肖這回真是拋媚眼給瞎子看,白瞎了他的一番好意,好在他這鼻子下頭是嘴,人家不知道他還能說啊!將手裡的東西往桌上一放,開始化身說書的,給這一家子人來了一場科普。不單單是來歷,連著做法什麼的,也傾囊相授,甚至這樣的事兒做的還不單是這一家,而是周邊這三家全沒落下。
別以為老肖沒心沒肺,啥都不在意,在這個點心方子都能當傳家寶的念頭瞎大方,他這麼做也有自己的心思。任何一種風俗,若是隻有自己知道,自己去遵循,那還能是風俗?還能有共鳴?只有周邊的人和你一樣遵循,一樣行動,這風俗才真的能稱之為風俗,才能再冥冥中產生一種凝聚力。
民族的凝聚力,不僅僅是同文同種,這些在尋常百姓見流傳的風俗一樣功不可沒。
老肖這會兒想的或許不是那麼遠,只是下意識的不想讓自己一家子成為個例。想用自己的方式,帶動周圍的人和自家一樣,讓自己不至於那麼孤單和突兀,可從長遠來看,老肖其實已經在做融合,凝聚這周邊人家的事兒了。
“還有這說頭!哎呦,咱們這山民人家就是知道的少啊,如今可算是長見識了,老肖,你還別說啊,自打你來了,咱們這被人當成野人一樣的人家,好像也變得講究了,這要是哪一天住到村子裡,鎮子上的,誰還能知道咱們是個粗人。哈哈哈。”
老肖傳授的高興,人家接受的人也高興。陸大郎興奮的忍不住喊媳婦去煮了十來個,讓家裡人嚐了一口,美滋滋的享受難得的甜食,剩下的怎麼也不肯拿出來了,即使孩子們流口水流的飛快,眼睛裡的眼神掃的那元宵差點成地雷炸了,也不能鬆口,堅持要到十五那日在吃,也好好的過個節。
至於另外兩家,呵呵,不是同類,他們能湊的那麼近?都差不多一個樣。好了,為老肖推廣民俗文化,點個贊吧!
第76章 靈芝vs樹舌芝
要是細算,這開春前的小節日還是不少的, 比如說二月二的龍抬頭, 比如二月十二的花朝節等等, 雖然這節日繁多的讓人咋舌, 很讓人懷疑這是大吃貨國的人們為了尋找開吃的理由, 自由發揮的結果。可同樣,也讓老肖這樣感覺無聊冷清的人多了些自娛自樂的藉口。
當然了,這幾個節日有些不走尋常路, 不是文昌君的生日,就是花神的祭祀, 和山民的人設是不搭了些, 讓老肖不好用這個藉口串門,不過自家孩子們一次湊合著鬧鬧也不差了。
至於剩下的時間?那自然是掙錢, 掙錢, 掙錢,重要的事情說三遍。要知道雖然老肖如今銀錢匣子裡確實有了不少的家底, 看著都心穩手穩, 可他還有個地方需要填補,那就是天淘, 想要恢復最高4萬的存款數額, 老肖下了不止一次的決心,可這日子過的……都幾個月了, 卻依然是出的多,進多少, 眼見著都要滑到3萬去了,開了春,因為賣船的事兒,還有大筆的要出去,老肖心裡是真著急了。一條船就是1500,那
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