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第一次的時候,其實儘管有何善光何公公領著一些人指導,他們還是亂成了一鍋粥,像一群沒頭蒼蠅似的在村子內外亂轉。
但是到了今天,已經不需要人指點了,他們已經很清楚應該佔據哪些交通要道,應該在哪些山路小徑上埋伏,應該重點搜查哪些容易藏匿的地方。
他們也明白了應該怎樣發揮一個村子裡所有人的作用,年紀老邁者如何把他們的經驗化為指揮,青壯應該出現在哪裡,輔助應該如何去配合,號令如何來傳遞……
諸國以先賢啟蒙之術、教化之法治民,三山則是完全放縱散養治民,而依附於憶祖山的如今共四十一座村寨,卻是打著以民壯維護地方治安的名義,以兵法治民,那麼這裡未來會變成如何?
熟悉歷史的人都知道,大漢開國皇帝劉邦的開國功臣中很多都是他的老秀,蕭何、曹參、樊噲、周勃、盧綰、夏侯嬰等,包括劉邦的老婆呂雉,也是極厲害的政治人物。
這麼一個小地方,為什麼能一下子湧現出來那麼多的國家棟梁呢?
標準答案是:人傑地靈,豪傑輩出。
大明開國皇帝朱元璋,他的開國功臣裡也有很多老鄉,徐達、湯和、周德興、李文忠、朱文正、耿炳文等,一個貧困縣裡,湧現出了許多彪炳史冊的英雄豪傑,為什麼人才如此集中?
標準答案是:人傑地靈,豪傑輩出。
我們現在有將軍縣、將軍鄉,有一個鎮出了大將、上將等三十多位開國將軍,近九十位省軍級領導的地方,究竟為什麼人才可以如此地集中?
其實大部分人的潛力都是一樣的,這些人的起步也並不比別人更高。蕭何原是沛縣的一個小官,曹參原是當地的監獄長,樊噲只是個殺豬的,周勃只是養蠶個的,有時候還搞點副業,幫人家哭喪,夏侯嬰只是個養馬的……
如果沒有秦末大亂,如果沒有劉邦揭竿而起,他們一輩子也就操持著這些,並不會有什麼“是金子總會發光的”的事情出現,因為那時的他們,本來也沒有什麼經天緯地之材。
勇猛如樊噲,如果把全國殺豬的都湊到一起,他殺豬的本事可能連中流都達不到。
他們能留名青史,最根本的原因是機遇,他們在一個合適的時間,碰到了一個合適的帶頭人。他們跟著這個人一起成長,經驗和能力在不斷地進步。
當他們從一個鄉,勢力不斷地擴大,直至鼎定天下,得以謀國的時候,他們那時的閱歷和經驗,確實使他們的能力把他們曾經的同行遠遠拋在了後邊。
但他們起步點的能力,未必比那些人強上半分。
時勢造就了他們。
楊瀚在以兵法潛移默化地教化著這些村民,他們的素質和能力,正在漸漸凌駕於曾經同樣起點的大多數人。
只要時機得宜,給他們更多的機會,他們這些逃荒難民當中,未來會湧現出多少英雄豪傑?
現在沒有人能清晰地想到這個問題,連楊瀚也沒有想過。他只是覺得自己太需要人了,他需要既有能力、又能為他所有的人,而他只有這些人可用,所以便只能傾注心血去培養他們。
將來總有一天,人們列舉起這些籍貫為憶祖山的,環繞在那位英明大帝身邊的無數英雄豪傑時,也會得出氣運所至,人傑地靈、英雄輩出的結論。
其中的道理,還是不會有人理解。
但是未來再次天下更迭時,還是會出現同樣的現象。
迴圈往轉,永世不易。
此時的咸陽宮裡,楊瀚完全沒有想到這些,他以抓賊的名義動員周邊諸村寨,掃蕩了可能尾隨而來的探馬斥候之後,馬上就在勤政殿裡與瀛皇進行了正式會面。
瀛皇家族以神自居,三山洲上的楊氏,以天聖家族自居。
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