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,他們都哭了。
王富貴道:“別哭了,還是讓三個孩子入土為安吧。”
當下,梁浩拿出了三百萬,分別交給了那三家的父母。這些錢買不來孩子們的命,但是能讓他們的後半生有所寄託。
他們搖著頭,說什麼也不肯收下。
格桑沉聲道:“幾位叔叔、大伯、嬸子,從今往後,我就是你們的乾兒子,你們的兒子還在。”
荊善等人也都齊聲道:“我們都是您的兒子。”
沒了一個兒子,卻多了幾百個兒子。肖家寨的那些人哭得泣不成聲,有對痛失兒子的悲痛,有對多了這麼多兒子的感動。
就在這個時候,枯爺從後山走了下來,大聲道:“都幹什麼?哭哭啼啼的,這三個娃兒沒有給我們肖家寨丟人,不要埋藏山林了,進祠堂。”
“對,進祠堂。”肖家寨的人在一愣後,一起喊著進祠堂。
以前,在華夏國古代封建社會里,家族觀念相當深刻,往往一個村落就生活著一個姓的一個家族或者幾個家族,多建立自己的家廟祭祀祖先,這種家廟的稱呼就是“祠堂”。
祠堂有多種用途,除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時,便利用這些寬廣的祠堂作為活動之用。另外,族親們有時為了商議族內的重要事務,也利用祠堂作為會聚場所。
解放後,特別是60年代的運動,祠堂基本都被推倒砸爛或改造成了辦公場所等,祖宗排位包括有些藏於其中的家譜等皆被焚燒破壞,後世之人不知祠堂為何、作何之用者比比皆是。不過,也有少數地區的祠堂得以儲存下來,肖家寨的祠堂就是儲存得相對比較完整,比較有規模的祠堂。
歷經百年的滄桑,高大的廳堂中,精緻的雕飾還清晰可見。祠堂的正廳懸掛著“肖氏祠堂”的牌匾,四個大字蒼勁有力,證明著肖家寨的金桔歷史。祠堂的最深處,供奉著一尊身形高大威武、面目猙獰的神像,按臺上燃燒著兩根鮮紅的蠟燭,中間的香爐中,輕煙嫋嫋。從裡到外,透著神秘和莊嚴。
祠堂,可不是誰都能進來的,那是要有一定的身份和地位。像小孩子,剛剛生孩子的女人都不能進入祠堂,會玷汙神靈。
梁浩來過肖家寨幾次,也沒有見過祠堂。
荊善和格桑也沒有進過,他們還太年輕,不夠格。
現在,枯爺竟然讓這三個亡魂進入祠堂,絕對是史無前例了。
本來,梁浩是想在肖家寨再多呆兩天,跟枯爺好好套套近乎,這老爺子不是一般的人物。他要是能再傳自己兩手絕活,肯定是受益匪淺。
宋先生,讓他還裝叉!
誰想到,剛剛祭祀完畢沒有多久,梁浩的手機鈴聲就響了,是竇威打來的,笑道:“梁少,我聽說你回來了,怎麼樣?咱們今天晚上去東洋藝伎社轉轉?”
梁浩笑道:“行,晚上八點,我去金碧輝煌找你。”
格桑和齊八斗是新婚,還是在肖家寨度蜜月吧。梁浩和荊善、胡媚、胡麗等人駕車趕回到了東方紅酒吧,葉哀狐和葉龍等人回葉家別墅了。袁曉彤和小娟挺喜歡肖家寨的,跟任梅梅關係處得不錯,要在那兒玩幾天。
街道上人來人往,皎潔的月光、商店的霓虹燈光,交織在一起,處處充滿著盎然的春意。
東洋藝伎社表面上是做茶葉生意,二樓是棋牌室,生意也就是一般。但是,圈內人都知道,東洋藝伎社經營著華海市最大的地下賭場,跟小拉斯維加斯毫不相讓。在這裡賭博,安全方面絕對放心,東洋藝伎社早就已經上下打點好了一切。不過,地下賭場可不是誰都能夠進去的,每個進來的人都有會員卡,證明自己的身份。沒有會員卡的人,連門都摸不到。
華海市三大夜場的美女,分別就
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