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質,舌苔與臟腑的關係非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化,就必然反映到體表。”
頓了頓,梁浩解釋道:“《靈樞?本髒篇》所說:視其外應,以知其內臟,則知所病矣。肝主目,心主舌,脾主口,肺主鼻,腎主耳。再說得簡潔點,望診就是看五官,目、舌、口、鼻、耳,看眼睛是否有神,眼白是否有異常,舌頭是否過紅,舌苔是否過厚……”
“等一下。”
一個西醫大夫站起來,問道:“梁醫生,你說的這些我們都不明白,你能不能給我們用最簡單的方法,讓我們都能懂的那種?”
不用問都知道,這個西醫大夫肯定是惠提爾醫院的人,也是受了庫薩的指使,來拆梁浩的臺的。這點,梁浩還真不在乎,有真才實學的人,他的這種拆臺,實際上幫梁浩的忙了,更是能夠讓他們知道中醫的厲害。
梁浩就笑道:“這樣吧,你們隨便上一個人上來,我透過望診,給他診治一下。”
要的就是這句話。
那西醫大夫使了個眼色,一個男人走了上去,讓梁浩來給診治一下。這個男人邊走路邊咳嗽,還伴有痰,痰的顏色是白的,有些清稀。他的臉色有些青白,在呼吸的時候,喘息也有幾分急促。這樣,只是看,就能夠確診病情?臺下的這些人,自然是不相信。
梁浩盯著他看了又看的,淡淡道:“如果只是透過望診,這個人的病症應該是肺寒咳嗽。不用吃藥,等你回去,用蘿蔔1個、蔥白6根、生薑15克,用3碗水先將蘿蔔煮熟,然後再放蔥白、姜,煮成一碗湯,喝下去就行了。”
那患者難以置信,問道:“這……這就行了?”
梁浩笑道:“要是不管用,你找我。”
那患者自然是不相信,而臺下的庫薩等人也不相信。反正,在場的還有這麼多的西醫大夫,讓他們再給這個患者診治一下,自然就什麼都明白了。很快,他們就確診了,確實像梁浩說的那樣,要是他們來給開藥,肯定是用西藥了,而梁浩?用的這個什麼蘿蔔蔥白湯,就行了?實在是太神奇了。
這些西醫大夫們不服氣,可梁浩說了,等到明天看效果,他們也是沒轍。
聞診就是用耳朵聽,用鼻子聞,聽包括講話聲、咳嗽聲、呼吸聲、呃逆聲,凡氣粗聲高、重濁的都為寒症,氣微聲低的都為虛症。聞就是聞氣味,包括口腔氣味和各種分泌物的氣味,凡是惡臭味重的,屬熱症,有腥味或氣味不重的屬虛症。
問診是瞭解既徑病史與家族病史、起病原因、發病經過及治療過程,主要痛苦所在,自覺症狀,飲食喜惡等情況,結合望、切、聞三診,綜合分析,作出判斷。
切診,切診就是切脈、候脈、切脈部位多在寸口,寸為手太陰肺經之脈,因五臟六腑的脈都會合於此脈,所以從這裡可以瞭解到全身臟腑經脈氣血的情況。一般常見的脈有浮脈、數脈、滑脈、弦脈……
邊說著,梁浩邊把自己的左手伸出來,又用又手來做個樣子,來給眾人看,大聲道:“這樣,就是寸口切脈法。”
所謂的望聞問切,是這些西醫大夫們從來沒有接觸到的領域,他們有些不太明白,透過看、聞、打聽、又是把手指搭在了脈門上,就能夠確定人的病情?那也太神奇了吧?又一個西醫大夫站起來,大聲道:“梁醫生,你所說的切脈術,我可以不可以上去,你來給我切脈,看我到底是有什麼病症?”
梁浩微笑道:“這個當然是可以了,請你到臺上來。”
那個西醫大夫看了眼庫薩,庫薩點點頭,他這才大步地走了上去。等到了臺上,他在梁浩的旁邊坐下,然後把手搭在了桌子上,而梁浩,卻沒有用五根手指,而是把三根手指搭在了他的手腕上。
剛才,他來給這些人闡述切脈術的時候,是三根手
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