第一百零七章 不懂就問，魔神為什麼會愛人

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琦玉：太陽的比喻完全是柏拉圖《理想國》的洞穴喻啊。

蘇塵其實有一個懷疑，派蒙會不會是伊斯塔露的眷。

當然，是不是他不清楚，但種種線索都告訴他，派蒙的身份並不簡單。

賢者阿倍良久造出大日御輿以後，一些利慾薰心的人，一開始就利用大日御輿的發出光來製造神。

他們聲稱大日御輿就是太陽的神明。

而經過他們挑選的，都是被當做傀儡的孩子們，他們被稱之為？太陽之子。

在這些小人和太陽之子的統治下，大日御輿的創造者，阿倍良久都被處死。

靈魂都在囚禁在大日御輿內。

景元：不算是預言吧，應該是對事實寓言化的記述。

五郎：但是大日御輿是阿倍良久被伊斯塔露啟發之後建的，伊斯塔露總歸是關鍵的。

銀狼：伊斯塔露真的強，先幫造大日御輿，又幫雷神姐妹造神櫻樹，還有可能和溫迪有關（溫迪是千風的一縷）。

珊瑚宮心海：阿倍良久：如此才能…如此才能啊…

愛莉希雅：利益燻心，財權保命。

彥卿：等等，不是阿倍良久做的大日御輿？

彥卿：阿只是被深海龍蜥劫走的最後御神使？

彥卿：那蜥蜴是怎麼回事？也會變成人類嗎？

五郎：蜥蜴只能適應環境，變成人形有點高看他們。

彥卿：原來如此啊。

珊瑚宮心海：孩子們在烈火中起舞。

珊瑚宮心海：法厄同們全跳舞。

愛莉希雅：蜥蜴人確實沒有，都存在故事裡。

五郎：如此才能，如此才能！

哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。

接下來就輪到了第二個語言：

忘憂蓮的比喻：

【看見就會忘記痛苦的蓮花。】

【在歲月旅行中，尋找歸途的船長遇到了一群以花朵為食物的人。】

【有的人留下了，有的人抗拒了這種誘惑。】

【活在無盡的痛苦中。我們只是在尋找歸遺。】

在“食蓮者”這裡我們可以知道。

一個叫斯巴達克的人，揭竿而起。

成立了反抗的團體。

他的追隨者們，稱他為“老師”。

在一次衝突中，斯巴達克被太陽之子抓住。

根據蛇心的記載。

內容：賦子須婆達之彥，大罪也，動搖國之根本。今奉常世大神請，換其目，蓬其魂，羈幻之重獄，永生永世。

他被挖掉眼睛，打散靈魂，他永遠囚禁在蛇心之地的幻影監獄中。

領袖被抓住以後，剩下追隨她的人，都躲藏在狹間之街的建築下面。

可不久後，他們似乎迎來更大的困擾。

沒錢！

沒錢怎麼辦啊。

搞錢唄，於是這一些人一起制定了計劃，就走向了一條不歸路。

銀狼：法厄同與食蓮者？

珊瑚宮心海：反抗軍暗語：黑暗來自太陽之後，光明藏於你我之中。

五郎：斯巴達克，好傢伙還原歷史屬於是。

刻晴：斯巴達克斯是反抗的英雄。

胡桃：哎呀，所以璃月的人民能得到巖王爺的正確引導是多麼幸運的一件事！

彥卿：等等，他們用的錢也是摩拉有點說不過去吧？

奧羅巴斯：他們掉下去，本就在使用，有何不妥之處？

在淵下宮內，有一種名字叫“龍骨花”的植物。

他們長在蛇腸之路的洞穴之中，只要澆灌靈廟的“忘川水”。

龍骨花就