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極度強盛的國勢、高度發達的文化,最終凝練出韻律表達的藝術方式,造就了才華橫溢的詩人群體。詩人們最喜歡那些能夠激發創作靈感的場所,且不管是硝煙滾滾的邊塞沙場,還是輕歌曼舞的娛樂園地,都會有詩人為之傾瀉才思。

而作為宗教載體的寺院,則從心靈感悟的另一個世界,召喚了更多的詩人。

文人雅士來到這裡,與世外高僧一起參禪悟道,撫琴吟詩,為禪門塗抹風采,為人生新增樂趣。不知多少詩人在此遊賞會友,交流心得,或聯袂賞花,或彼此吟詩,桌前茗香,禪房說經,流連而忘返。“啜茗翻真偈,燃燈繼夕陽”,“為尋名畫來過院,因訪閒人得看棋”,文人們很喜歡將自己文化訴求投向禪意濃郁的寺院之中。

房俊一說“筆墨侍候”,那知客僧立即轉身去了偏廳,片刻便捧回一套文房四寶。

房俊看了看裁剪好的宣紙,卻一手拿著毛筆,一手捧著滿是墨汁的硯臺,起身來到雪白的牆壁前……

這是要在牆壁之上題詩?

眾人興趣大增,齊齊站起來,走到房俊身後站定。

大興善寺是佛門聖地,等閒人若是想在牆壁或者什麼地方題詩,寺內是不允許的。無他,每日裡來來往往的文人騷客實在太多,若是任誰興致來了都能揮毫潑墨,大興善寺每天都要粉刷牆壁無數次……

但房俊

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