第四百三十八章 教育改革（上）

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戰國早期有名家對語義邏輯感興趣，道家對純理性領域有興趣，墨家對實驗驗證有興趣，是唯三有希望合流後發展到類似自然科學的流派，但是秦始皇之後，名家因為“無用、詭辯”而早夭，墨家因為“無君、犯禁”而被滅，道家因為“尚逍遙、崇自然”而被放逐。

法家賦予君主專制之力量，儒家掩蓋君主極權之暴虐，最得統治者青睞，故“儒皮法骨”生存得最好……

可以說，自古以來，在華夏這塊土地上，從來就沒有重視過數學。

這是什麼原因導致的呢？

房俊也不知道，但他認為這不僅僅是儒家所壓制排斥這麼簡單的原因，或許可以歸結為“沒有需要，就沒有發展”……

歷史上的儒學大師、國學大師滿坑滿谷，但數學家、物理學家、化學家卻鳳毛麟角，能叫上名來的不過祖沖之等幾個人，還有幾個裝神弄鬼的煉丹家，抽冷子幹了點與化學有關的活兒，此外簡直就是空白。

出現這種結果，跟封建社會的選才制度有關，科舉考試只考四書五經，大家當然都爭先恐後地學習四書五經。

如果科舉考修腳，估計一定能湧現出一批修腳大師……

房俊敢於將算學加入到科舉考試的科目裡，自然要打好腹稿應對詰難，儒家子弟自以為是唯我獨尊的臭毛病可不是到了明清時期學了