第一千零八十一章 民如水，來勢洶湧浪滔天地（下）

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天下之大不韙也。”

古代社會生產關係不可能允許有“民告官”的制度產生和形成。

古代稱訴訟為“獄訟”，“獄”指刑事，“訟”指民事，即所謂“爭罪曰獄，爭財曰訟”，無所謂行政訴訟制度。

從戰國時期封建制度確定後有代表性的魏國李悝的《法經》，到為了鞏固封建階級政權、鎮壓農民的反抗，秦王朝制定的比較完整的封建法典的《秦律》，從漢朝劉邦令何修制的《九章律》，到唐朝的《唐律》《貞觀律》、明朝《大明律》、清朝的《大清律》，都充分體現了保護封建階級利益的階級實質。

對人民集會結社、喧鬧公堂以及有礙於封建統治的言行，都嚴加禁止，充分保護封建階級對農民剝削和奴隸的特權，根本沒有“民告官”的條律形成。

民告官也不是不行，以民告官先定有罪，既是無論你狀告者是否有罪、狀告是否屬實，民告官者首先就犯了罪，哪怕是最後官司贏了，亦要先執行這一條，脊杖五十，徙三千里！

獨孤謀想要用這一條律法來打擊面前這些苦主原告的氣勢，五十脊杖就能要人命，哪怕留得一口氣，流徙三千里又怎麼可能活命？

然而令他失望的是，房俊身後這些臉容悲慼憤怒的賤民們沒有露出一絲一毫的恐懼驚慌，他們眼神堅定、身姿挺拔，紛紛對他怒目而視！

房俊就站在他的馬頭前，微微仰起頭，與獨孤謀對視，朗聲說道：“何謂律法？朝廷制定律法的用意為何？從古至今，律法的唯一作用就是告訴我們什麼事情該做、什麼事情不該做！而不是你們這些世家貴族拿出來壓迫百姓的藉口！自古以來，歷代朝廷都會根據當時的社會情形來制定律法，不知獨孤將軍可有發現，炮烙之刑不見了，五馬分屍廢棄了，古書記載的車裂、宮刑、刖刑統統都不見了，可知這是為何？”

獨孤謀徹底懵圈，老子是個武將啊，字倒是識得幾個，可是書卻沒讀過幾本，誰知道這些刑罰為何廢黜了？

周圍的百姓也都感興趣起來。

都是一群泥腿子、連名字都不會寫的傢伙，最最崇拜知識淵博的人物。這樣的問題一聽就蘊藏著極大的知識點，若非是飽讀詩書皓首窮經之輩，如何問得出，又如何答的出？<style>.show-app2{width:100%;clear:both;disy:block;margin:0010px0;border-radius:3px3px;border:1pxsolid#f2f2f2;}.show-app2-content{float:left;width:70%;background:#dff0d9;font-size:14px;padding:10px0px;color:#3d783f;border-radius:3px003px;line-height:22px;}.show-app2-content.show-app2-cover{float:left;margin:0px10px;height:40px;width:40px;}.show-app2-content.show-app2-detail{float:left;}.show-app2-content.show-app2-detailp{margin:0;}@media(max-width:768px){.show-app2-content.show-app2-detail.show-pc{disy:none;}}.show-app2-contentimg{width:36px;height:36px;border-radius:50%;}.show-app2-button{background:#