第六十四章 戰事順遂，吐蕃之變

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對周清都來說，東風既然已至，他自然就不會再滯留在太平鎮內，與劉誠簡單的打了一個招呼後，他便已經消失在了各方的視野當中。

既然暫時戰事還不會掀起來，周清都自然也有一點想法，能不能在吐蕃抓到那個隱藏起來的古仙禍胎。

而且如今整個中原天下，除了十萬大山一處，崑崙一處，以及蜀中一處外，到底還有沒有其他潛藏的古仙禍胎，也是需要探查的事情。

‘十萬大山之中，那三尊提前復甦過來的古仙禍胎，到底是準備幹什麼？’

‘還是缺少了必要的情報啊！’

若是憑空猜測，周清都也算是有幾分把握，只不過猜測需要實際的證據來佐證。

否則光是猜測是無法做到任何事情的。

這也是為什麼周清都一定要去尋找那個事件真相的原因。

可以說這方有著超凡力量的大唐世界的走向，為何會近乎於有些走歪了，必然就和那件事情的真相有關。

“所謂的修行，既是修己身，也是要入這天地之中踐行己身之道啊...”

對真相的好奇，對大道的追求，本身就是周清都想要行走的道路，這麼多年下來，已經成為了他的習慣，可以說和此界的修行者最大的不同，就在於在修行路上，他有著自己非常堅定的追求。

並且一直在踐行著這個追求，而不是為了虛無縹緲的一個所謂長生，或者單純的進一步強大而行動。

長生是追求，強大也是追求，但是這些追求之下必然還有一個更加本初的根源，否則只是為了長生而長生，只是為了強大而強大，那麼你不管怎麼修行，鑄就的也只是一個沙子堆砌的堡壘。

正因為認清了這一點，周清都打基礎的時候，耐得住寂寞。

在基礎打好以後，就更多是在進入人世之中來進行磨礪。

‘靜裡求來全是空，水火燒過方真道。’

這也是為什麼往往有大成就的存在，都會傳播自己的所學，甚至是道統。

未曾實踐過的東西，你個人修行再厲害又有什麼意義？

傳說中的那三位分別立道，傳道，釋道，讓冥冥中的那一股執行不休的力量真正擁有了自己的名字，‘道’！

這才是真正的修行，也是修行的一個極大的目標。

周清都明知古仙禍胎的謀劃，還往裡面走去，不是因為他真的悲天憫人，有多麼高尚的心性，捨我其誰的氣魄，只不過是因為道之所在，他意與這些古仙禍胎的道有了衝突而已。

而就在這位清都真人一時間消失了蹤跡，引起了各方勢力的注意後，吐蕃和大唐的第一場試探性的戰鬥已經拉開了帷幕。

...

哪怕已經知道了吐蕃正在集聚軍力，目標如今還是未知，但一定不會是大唐本身，似乎可以高枕無憂，可這場大戰必然還是會被掀起。

因為兩方都已經做好了全部的準備，就算是為了令對方忌憚，爭取一個安全的時間，一場試探性的大戰也是不可避免的。

關鍵就在於這場大戰的勝負。

一旦吐蕃勝利，那麼戰敗的大唐必然就會短時間內要修整軍勢，總結好了失敗的教訓後，再開啟下一場大戰，這個期間就是吐蕃攻伐其他國度的間隙。

可以說面對大唐這樣幅員遼闊，物產豐富的國度，吐蕃也是壓力巨大。

不得不在每走一步的時候，都要考慮到大唐的選擇，甚至必須是在走鋼絲，付出一部分代價，才有可能得到令他們國勢更上一層樓的好處。

高原確實是一個天然的屏障，然而隨著吐蕃和大唐的接觸日久，這些屏障也失去了效果。

大唐軍伍裡已經有許多可以適應高原作戰計程車卒了。