第160章 齊彪驚見窮五大帝
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逛廟，萬一被這修建廟的師傅們給看中了——“喲！你看，這小孩長得太好看了，虎頭虎腦的，跟銀娃娃似的。乾脆吧，咱不是建廟嗎？觀音菩薩面前少那麼一個善財童子，咱就照著這個小娃娃的樣子給塑！”結果照著這孩子的樣塑成了泥胎，壞了！這孩子回家那一定發燒丟魂兒，過不兩天就沒了，死了。怎麼死的呢？被觀音菩薩要過去當善財童子去了。說：“有這回事兒嗎？”嗨！這不都是迷信嗎？老百姓都這麼傳。逐漸地由迷信就變成了民俗了。有很多的民俗都這麼過來的，它也不是說非得是個封建迷信。就是大家都習慣了，誰也不把三歲之下的孩子往山上抱，誰也不把活著的活人塑成泥胎，那更別提把他封成神了。封成神？好傢伙，他是個人，給封成神，天天地在這裡受磕頭、受香火，那能受得起嗎？所以，如果不告訴這個人，你就把人家塑成一個泥胎或者雕刻成一個木偶，這不就是等於詛咒別人嗎？屬於厭勝之術啊。所以老百姓很忌諱，江湖人更忌諱，江湖人更迷信呢。
齊國遠、李如珪兩人本來就是壞事包，沒事兒還找茬兒呢。一看這裡把秦瓊哥哥塑成泥胎供上了，那還了得呀？！
“乾脆，咱把廟拆了吧！”
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