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翠做的簪子嗎，從對仗工整的角度來說，有沒有可能，這是繡著鴛鴦的鞋子，刻著翡翠鳥的簪子？而前面的玳織和金裝，才是這兩個物件的材質？」

她這一說，在場眾人紛紛皺眉細想：「說得也對，玳織鴛鴦履，前兩個字是說材質，裝飾了玳瑁，所以這是裝飾了玳瑁繡了鴛鴦的鞋，那這麼說，要求對仗工整，翡翠簪就得是繡了翡翠的簪子才對！」

孟硯青繼續道：「同樣，南北朝時詩人的《詠落梅》中說，『用持插雲髻。翡翠比光輝』，這裡的翡翠，如果是翡翠玉石製品，翡翠以綠色為佳，為什麼和梅花比光輝的竟然是一件綠玉石，這根本說不過去。」

旁邊那位戴眼鏡老者聽到這話，恍然大悟：「我明白了，雄赤曰翡，雌青曰翠，所以雄鳥羽毛顏色是紅色的，用翡翠鳥羽毛做成的飾品，可能是帶著一抹艷紅，這個時候用梅花來比較，梅花和它比光輝，這就說得通了！」

孟硯青頷首稱讚：「在我們中國相當長的一段時間內，翡翠就是翡翠鳥，無論是《洛神賦》的金翠，還是《詠落梅》的翡翠，或者是《遠別離》的翡翠簪，應該都是指的一種首飾。」

「而以古代翡翠羽毛首飾盛行的背景看，這種首飾只能是翡翠羽毛，而不可能是翡翠玉。」

孟硯青這麼說著的時候，葉鳴弦一直沉默地看著她，看著她含笑以對，看著她侃侃而談。

眾人聽著，讚嘆連連，也有人紛紛想起自己的知道的詩詞來。

也有人提起南北朝時候徐陵的《玉臺新詠序》，道：「我記得之前清末老翰林就曾經考證，說其中的翡翠筆床根本不是翡翠玉石做的筆，而是裝飾有翡翠羽毛的筆！」

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