第七一九章 鬥茶3

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許陽彈的是琴，同樣撫的確是天地。許陽的琴音，散音松沉而曠遠，讓人起遠古之思；其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感；按音則非常豐富，手指下的吟猱餘韻、細微悠長，時如人語，可以對話，時如人心之緒，縹緲多變。泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟，可以狀人情之思，也可以達天地宇宙之理。三音交錯、變幻無方、悠悠不已之中，凡高山流水、萬壑松風、水光雲影、蟲鳴鳥語及人情複雜之思和宗教哲學之理，盡能蘊涵表達。

剛才許陽頓悟之時，悟的是佛心道德！所以現在許陽的琴聲之中自然而然就帶入了這種心境。每一個人聽到許陽琴音都如沐春風，彷彿在內心最深處找到了一絲的寧靜，不管是大jiān還是大惡之人，聽到許陽的琴音，心中那可以已經被遺忘的善念湧現在心頭。

許陽的琴音松沉曠遠，能讓人雪躁靜心，感到和平泰然的氣象，體驗內心的祥和喜樂；琴樂的潔淨精微，能讓人感發心志、瀉洩幽情，化導不平之氣、昇華心靈意境。

同時，許陽的琴音之中好像道家的“大音希聲”（老子），“至樂無樂”（莊子）的思想！琴音的低緩悠遠、縹緲入無，讓人由撫琴聽琴而進入一咱超乎音響之上的“無聲之樂”的意境，體驗到“希聲”“至靜之極”的境界；莊子將這種虛靜的、通乎天地萬物的境界稱為“天樂”，“以虛靜推於天地，通於萬物，此之謂天樂”，乃是一種天人相和、無言而心悅、超乎音響感受之上的精神境界。在佛家，則稱之為“空”的體驗、乃是一種“無我之境”。

更為神奇的事情同時也發生了，許陽的琴音漸入佳境。湖中的荷花爭相鬥豔，以肉眼看得到的趨勢生長著，尤其是那些花骨朵，也用肉眼看得到的趨勢綻放。很快整個池中萬千荷花爭相鬥豔。美不勝收。

對於眼前發生的一切，如同電視裡的科幻片一樣，但是確真真實實的發生在眾人的眼前，峭由的不信，這還不算完，接下來發生的事情更是讓所有人的心深深震撼著。

眾人看到最不可思議的一幕就是，許陽的琴聲在最**的時候，眾人看到從許陽的琴中飛出一隻血色的鳳凰，沒錯是實實在在的鳳凰出現在人們眼前，鳳凰離琴而出，圍繞著許陽不時的發出一陣如天籟的鳴叫聲，當然這聲

間是琴所發出，很快天空之***現了第一隻鳥，接下來鋪天蓋地的鳥出現在許陽的身邊。

“百鳥朝鳳”！這絕對沒有人懷疑，以前只是聽說過傳說，說一個人的音樂演奏的好，就會引來百鳥的共鳴。在所有人的心中，這種事情就是扯蛋的無稽之談，一個傳說，誰見過，當然電視裡diàn“ying裡不算，但是今天所有人親眼所見一次。

鳳凰，鳥之王者！現在百鳥圍繞著許陽琴中所化的紅色鳳凰，配以許陽音樂，百鳥共鳴，這是一曲取天地之音，駕百鳥之鳴的音樂。不說千古絕唱，那也可以說是前無古人。現在已經無關輸贏，而且就算在強詞奪理之人也無法說許陽輸字。

從開始鬥茶開始，木心心的心就被許陽的樂器所引。她的一舉一動，都彰顯大師風彩，一名十幾歲的大師，而且隨著許陽的音樂，大概是所有人之中唯一個沒有被外物所影響的，因為許陽的音樂完全的融入在她的心中，隨音樂而走。動作化動著天地，就在那一瞬間，木心心感覺到了天地之間的一絲聯絡，那是一種悟。

可以這麼說，未來木心心突破大師達到宗師級已經邁出了最為關鍵的一步。這也算許陽的投桃報李吧。從許陽來到杭州開始，在西湖茶館裡工作，木家的爺孫兩人對許陽的關心許陽都記在心裡。這算是在還情。

叮最後一聲音樂停止，許陽的頭上，盤繞著上百種，成千只的鳥類。那壯觀的場面，可是電視裡那些特郊能做出來的