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第541章願力
喇嘛是藏語,意為“和尚”。書哈哈小sp說網本來並不是每個出家人都能稱為喇嘛的。正確的稱呼是:出家的男人受十戒的稱沙彌,受具足戒的稱比丘;出家的女人受十戒的稱沙彌尼,受具足戒的稱比丘尼。在中國的內蒙古、青海、xi“cáng等處,皆稱僧為喇嘛,意思是上師。上師意為“善知識”。善知識的意思有兩種,一是外善知識(外在上師),一是內善知識(內在上師)。
第二天大家起的很早,因為今天是許陽去布達拉宮見活佛的日子,此行許陽並沒有隱瞞自己的目的,所以大家都知道許陽是來藏教獻寶的。說句實話,對於那位班禪大家也很好奇,這些人都不是什麼佛教徒,來這裡純粹就是看熱鬧長見識的。
“我們你們別打扮了,那裡是佛教聖地,你們這女人就是把自己打扮成花也沒有幾個人看你!”許陽無語的看著自己屋子的兩還有安琪兒這些女人打扮都瘋了。去一個全是和尚的地方居然把自己打扮的花枝招展。
許陽無奈,今天是一位藏學負責人,叫巴桑的人。在藏語中巴桑是金星的意思,反正就是很吉祥,許陽出門看到這位巴桑一直在等著許陽。兩人在大廳坐下之後,許陽問道:“巴桑大叔,今天我去有沒有什麼特別注意的事項?”
“這個到是沒有,和平常一樣就好,這次你是代表我們政fu送靈珠的,你在他們的眼裡就是使者,所以你在某種程度上說身份很尊貴的!”巴桑笑著說道。
“這樣就好,不過到了地方我想請巴桑大叔幫我照顧一下我的朋友們,這些人!唉!我自己都不好說,別到時候出點問題就不好了!”許陽考慮到自己這些朋友,很是無奈。
“哈哈哈,年輕人就是有活力,這個我到是可幫忙的,你放心吧,他們是進不了內殿的,最多隻是在外面見識一下對方的儀式而已,到時候我會安排人照顧你的朋友!”
聽巴桑這麼說,許陽也就放心了,千年古建築,夠這些人看的了。大家都整裝,許陽看也差不多了,並沒有坐車,帶著眾人步行布達拉宮,這也算是一種儀式,表達的是一種誠意,至於許陽身邊的朋友,到是可以坐車到布達拉宮外等自己。
好在許陽住的地方離布達拉宮很近,那也走了一個小時,不得不說,對方今天給足了自己的面子,或者說是給足了國家的面子才對,山門前,從正門一直到正殿兩排站滿了喇嘛,先是長號,接著又是哈達的。總之應該有的儀式都有了。
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正如巴桑說的,他的朋友在外面就被別人攔住了,能到正殿會見如今的班禪只有許陽一人而已。許陽來到正殿之後,對於布達拉宮的整體並沒有留心,見到如今可以說整個xi“cáng最尊貴的人,是一位只有二十幾歲的孩子,這位就是那轉世的班禪!
年紀和許陽差不多,不過許陽在看到對方的眼睛時,他感覺到那眼睛裡的睿智和蒼桑,這根本就不是一個年輕人的眼睛。許陽也不得不承認,這位活佛坐在那裡很容易讓別人忽略他的年齡,這人身上自然而然帶有一種尊貴的感覺,或者說是一種高高在上,確又顯得平易近人。許陽無法用言語說出來那是什麼感覺。但是很少有人能讓許陽從身體開始服從一個人。
許陽深施一禮,不管如何,禮是不可廢的,就聽到班禪說道:“遠來的貴人,送佛寶而至,此心至誠!”
“上師,佛講的就是一個緣字,未償不可以說是此佛與佛有緣,緣起緣滅自有天定,我一介凡人也是順從天意而已!”說佛語許陽不懂,但是要講這些“莫名其妙”的話,許陽還是能忽悠兩句的。
“許陽也是一位賢者!是一位有大智慧的人!”班禪面帶笑容的說道,他的笑總是好像能給人正能量,給人
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