公子許提示您：看後求收藏（第四百三十六章 思想的扼殺者,天唐錦繡房俊,公子許,叢書網），接著再看更方便。
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值房裡的炭盆燃得正旺，香炭被門縫漏進來的冷風吹得忽明忽暗，不斷髮出“剝剝”的輕響。
房俊伸了下懶腰，將上身靠在椅背上，笑嘻嘻說道：“你看看，這便是你們儒家子弟的面目，你們的至聖先師便是永遠的真理，所有人都得信奉與他，他永遠正確從不犯錯，誰若是敢於質疑，那麼恭喜你，你已然成為所有儒家子弟的敵人，這些死死的抱著一千多年前的聖賢說出的道理不容置疑的傢伙，必將群起而攻之，讓你形神俱滅，不容於天下！”
說到這裡，房俊往孔穎達面前湊了湊，問道：“老孔，當你們將人類所有的思想全部扼殺的時候，你會不會感到一絲悲哀，一絲慚愧？”
百花爭鳴才是春。
自從董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”被漢武帝採納之後，中華民族的思想便被套上了沉重的枷鎖，想要生存，便不得不永遠的跟隨儒家的步伐……
儒家的核心思想是極好的，仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這能構築起人類社會最本源的價值觀，然而卻被一切別有用心者刪除篡改，變成統治人民的工具。誠然，儒家學說在維護統治穩定方面起到了極大的效用，但是這些被閹割篡改的儒家學說，卻令整個民族付出了不思進取、故步自封、思想僵化等等一些列惡果。
當人們抱著一千多年前的社會思想去經營一千多年後的世界，落後捱打直至被整個世界拋棄，那自然是順理成章的事情……
“這世上從來就沒有什麼萬世不易之法，只有因地制宜、與時俱進！商周時期的法，搬來現在就得天下大亂，而現在的法，延續下去必將被社會拋棄。物競天擇，適者生存，這是世界的定律，每一門學說、每一種思想、每一個律法，都要不停的根據社會的發展而不停的完善，這才是一個真正的聖賢而應該做的事情。把自己的靈魂賣給統治者，去幫助統治者扼殺所有不同的思想，讓人民像是騾馬牲畜一般不敢去想、不敢去做來達到統治的穩固，和劊子手有何分別？”
可憐的老孔目瞪口呆……
他活了這麼一大把歲數，畢生都在研究儒家學說，可是現在卻有人罵他是扼殺思想的劊子手，這讓他情何以堪？
震撼太大了！
孔穎達是個真正的儒者，完美的儒家子弟，所以他其實很明白，儒家思想的侷限性有多麼狹隘，這完全是配合統治者鞏固統治根基在真正的儒家思想上閹割而來的產物。
否則為何歷朝歷代都尊為圭臬的儒家學說，在孔子生前卻被各國視若敝履，不屑一顧？
這個問題，其實不僅僅孔穎達明白，很多儒者都明白。
但是他們都不說……
為何？很簡單，因為他們都是既得利益者。
只要信奉儒家，那麼便會得到統治者的信賴，升官發財名利雙收。而統治者其實並不在乎什麼儒家與否，只要你的這套思想能讓子民老老實實都呆在家裡研究學問，不要成天卻想那些有的沒的，去幹那些匪夷所思的事情，那麼我就支援你……
這種情況下，誰敢質疑儒家，誰就是與天下人作對！大家都指望著學會了孔孟之道，升為社會的上層人士，參與到統治者的階層，去獲取功名利祿……
值房裡寂靜無聲。
房俊伸了個懶腰，看著呆若木雞的孔穎達，笑得很燦爛：“發洩一通，舒服多了。那什麼，咱們來研究一下這個科舉的制度吧……”<!-110->
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